第两百六十二章 先天灵宝
作者:酒国君子      更新:2017-12-19 12:26      字数:3650

无论如何,就算传言有虚假、夸大、以讹传讹的成分,唐长生的确是个人物。

最让凌歧意外的,还是九头虫之前转述,观世音菩萨试图点化唐长生时,那一番问答,可见其心胸和立场!

虽然这事儿更加难以印证,但据九头虫所说,这件事是在大庭广众之下发生,终有迹可循,所以就连猴子听了,都差点当场拍手称快!

那是半年前的一件事,观世音菩萨忽然乘着莲台,晴天白日显圣,落入大唐皇宫。

由于菩萨不是妖邪,来头又甚大,当时钦天监的监察使,也没有出面干涉!

当着本朝皇帝的面,菩萨在大殿之上,当众劝说唐长生出家。只言佛祖开恩,愿意帮助唐国皇室一脉解除血脉中无法修行的诅咒!

条件就是,唐长生必须在佛前剃度,然后诚心上西天求取真经妙法,用诚意去感动佛祖!

为了整个皇室的未来,又是皇帝当面,唐长生几乎完全没有拒绝的借口!

几代唐皇,最大的遗憾就是人生苦短、生命易逝,特别是在自身有着媲美修士的力量,却只有短短几十年寿命的情况下,这种对比更加强烈。

本朝皇帝,更是出了名的想求长生,灵丹妙药不知弄到多少,普通人吃了最少有大几百年好活,他这个强者反而没有增加半点寿命!

就在唐皇都犹豫不决的时候,唐长生朗声一笑,当时就起身反问:

若佛祖真慈悲,有心帮本族解除诅咒,又何必提什么条件,让自己出家,去取什么破经,还要用诚意去打动它!

佛前跪拜祈求,心诚则灵,这对于凡人来说再正常不过。

但这里有一个隐藏的原因,那就是凡人本身接触不到佛,所以只有诚心,才能让佛聆听到自己的声音。

而在佛教教义中,佛渡世人,只看是否有缘,一般有求必应,根本无所谓诚不诚心。所谓心诚则灵,心诚通灵,并非心诚换灵,后者只是凡人根据自己的价值观牵强附会!

佛帮助别人,本来就是无条件的!

可现在,佛都找上门来,说明知道自己的困窘,又有办法解决,却还要提条件,这算什么?

站在普通人的立场,为了获得好处,诚心求上一求也无妨,只要达到目的,上位者肯给好处,肯施舍,那就是慈悲。

但问题是,这种带着交易性质的慈悲,本就是下位者的求,换来上位者的恩,有上下之别,不是佛的慈悲!

这个世界,虽然没有西方神,没有信徒和宗教,羔羊和牧民一说,没有那种各取所需的等价交换,但是唐长生的意思,就在里面!

这等佛,不是真佛,或许是好心,但已经失了佛意!

佛祖割肉喂鹰,怎么不去考验考验它?

用诚意换来的慈悲,不是慈悲,是交易!

当然,无条件的慈悲本就不存在,无条件慈悲背后同样有着慈悲的道理,要么是心情,要么是理念,要么是规则的限制,不然莫名其妙付出,岂非成了傻瓜?

为了凸显自身的伟大、崇高,佛教却一直在宣扬那一套,让人一味行善,其余什么都不用管,只说来世有报,相信的话,不是傻瓜又是什么?

佛或许真有慈悲,相对无条件的那种,但那绝对不是佛的全部。而佛教,任何教派,只要成形,必然都有上下尊卑,有剥削和压迫,没有绝对平等美好。

这一方面,还只是针对观音的要求与佛的道理相悖来辩驳。唐长生本身并非佛教高僧,知道自己在这方面最多一时占点上风,真要较真,绝对会被驳斥的体无完肤。

所以,他又表示,他乃堂堂皇子,也是未来的太子。

这件事,在皇帝还是太子的时候,年幼的他刚展现出非凡的天赋,就已经被当时的老皇帝看中。若非年龄太小,老皇帝又年事已高,怕是当场就要被立为皇太孙,他老子连皇位都没得坐!所以,他才敢直言此事!

如今的皇帝对这个儿子,也并非没有忌惮,这才迟迟不肯立太子。

但是,这改变不了他能力强、实力强、声隆望重的事实!

无论皇帝多么不愿意,唐长生就是呼声最高的第一顺位继承人,被无数人认定会成为一个好皇帝,这毋庸置疑!

若是这样优秀的皇子出家为僧,即使能解决一家的问题,岂非以一人之私、一家之私,置天下百姓于不顾?

王的任务是牧民,不是去庙里做和尚!

鼓动一个优秀的皇族接班人去做和尚,枉顾黎民百姓,这就是佛的慈悲?

最后,大概是知道,以上说法只能说服一般人,对于佛和菩萨肯定远远不够。

唐长生干脆自负的表示,根本不需要佛祖赐福,他就有把握,在十年内突破血脉枷锁,为皇室找出一条可行的登天之路!

他甚至当场展示了一番让皇帝都又惊又怕又喜、直至面无人色的高深武道技巧!

观音当然不惧这些,道术中有更多高妙的手段,能做到更夸张的事情。

但是这个唐长生表现的越杰出,反而让这位菩萨越无奈。

最后,面对菩萨的舌灿莲花,面对皇帝的反复,唐长生直接搬出了一条唐太宗当年留下、差点被人遗忘的祖训!

太宗后人、不问鬼神!

这连祖训都搬出来了,就代表他心意已决,谁还能如何?

除非观音当场撕破脸皮,否则半点不买她面子的唐长生,完全没有被“点化”的可能!

菩萨当然也可以强行渡化唐长生,让他变成榆木疙瘩唐三藏,毕竟两者当时的实力差距实在太大。

但不知出于何种考虑,菩萨终究没有那么做,反而选择了另一种方式,通过谈判,邀请三皇子西行!

一番洽谈过后,西行之议终于达成,唐长生成了“取经大使”,负责招募西行使节团...

整个使团,最迟将在本月底出发,人数上限三百,成员不限,唐长生拥有一半的招募权,西方教也有一半的推荐权。

使团出发后,必须在一年内抵达灵山,并且献上观音菩萨为三皇子准备的一份拜礼!

此外,使团成员虽然不限来历,却必须“心怀诚意”。出发前,就要将一座“灵山”请入心中!

实际上,这就是让佛祖对“使者”施以禁制,这个禁制不能让佛祖对当事人生杀予夺,却能让使者的力量受限,以此考验心诚与否!

大体上,受限的力量,会被控制在凡人极限的程度。就这,还是考虑到普通人一年内绝对没可能从南瞻走到灵山,才放宽的限制。

所以,这次前往西方朝见佛祖的队伍,虽然能人异士不少,但其实都是“凡人”!

而他们护送的,那份礼物,反而贵重的可怕!

礼物还有一个名目,叫做先天灵宝——“混沌灵珠”!

这件先天灵宝,不是普通的灵宝,更是一件至宝的核心,十分了得!

灵珠不过象睛大小,看起来才几两重,却内藏一个中千世界,有着无穷造化之力!

它号称有八百小世界之力,地仙催动,都能砸死天仙!

且其造化之力妙用无穷,就算魂飞魄散、灰飞烟灭,都只要有一缕气息,地仙以下者,都能借此宝重生!

这样的好宝贝,谁不觊觎?就算使用条件苛刻,最少要地仙以上修为,才能勉强祭炼,仍然难减其价值分毫,连凌歧都眼馋!

偏偏规矩还定着,使节团成员,绝对不能盗用这件至宝,否则就算任务失败!任务失败的惩罚,外人不知,想来应该比较严重,至少对于唐长生肯定如此!

灵山方面却又表示,因为这是对唐三皇子的考验,所以任何人、妖都可以出手拦截使团、对此宝予以抢夺,并且事后一定不予追究!

西方教还让一些崇佛的小国,主动宣扬此事,夸大此宝的能力,仿佛任何人得到它,都能立获长生不老!

这就是在赤裸裸的诱惑!

更过分的是,外面已经有着某种传言,即使是使团成员,若能偷到此宝,有些惩罚,也只会由唐长生一人担当...

对于这些流言蜚语,唐长生却没有任何表示,好似默认!

凌歧吐槽的“火坑”,当然不是以“凡人之身”护送至宝前往灵山!

纵然是“凡人之身”,内忧外患之下,像凌歧和孙猴子这种强者,会没有底牌?

三百使者中,九头虫之流,毕竟是少数!多数,还是相对于凡人强大,相对于仙人弱小的中游之辈!

凌歧不怕外敌,更不怕内患,无论他到时候想保三皇子西去,还是监守自盗,都进退有路!

他最为难的,反是眼前之事!

请一座灵山坐镇心台!

这种事,开门揖盗、太阿倒持,怎么可能接受!

凌歧的吐槽,孙猴子并没有回应!

因为,这不需要回答!

猴子相信,凌歧的决定一定和它一样!

取经?可以!徒步?可以!不用超过凡人极限的力量?除了正当防卫,不杀生,不犯戒?也可以!

但是,请一座“灵山”随行?做梦!