姓名：方宏（太过爱国对不起，行不更名坐不改姓）

性别：男

性格：自我标榜是‘烂好人’。

路遇不平可能会拔刀相助，也可能漠视不管，对于‘拥有能力’者和‘没有能力’的家伙采取双标办法。

虽然因为隐约记得自己前世意外而死的缘故很看重生命，并且大道理说起来一套一套的，但那前提条件是不要危及他自己。

代号：木原十诫（第2472位木原）

天赋树极歪，最擅长的天赋是‘学习’和‘分析’，记忆力足以在短时间内记住数百万字的小说作品，并且几乎不会出错，因此是一个魔法天才，但是修炼拳术方面蠢到家，十多年仍旧是第一层次。

人生信仰：不知是否是潜意识的影响，对于前世的记忆已经遗忘的差不多了（毕竟十六年过去了），不赞同《天命论》以及《宿命论》，不相信‘生死有命富贵在天’这种说法。（话虽如此，主角所使用的很多术式却根本就是存在《宿命论》这个框架内部的，以至于完全寄托其作为存在的表现形式）

成道之基就是为了打破这一论述，理想是建立人人平等的国度，放逐所有‘异世界的规则’，摧毁魔法的立足之本。

掌握术式：

《道德经》分支，作为东方教派法师根本的‘道’为基础，作为传承者的‘五斗米教’在近代与西方的交流中，融合了西方教派‘惩戒骑士’派系修炼方式而成的独特战斗法师体系，原典记录为《道德降神经》。

幻象术式：《白骨观》《玉女观》（来源，百度百科，强大的魔法天赋足以使他在寄存了术式核心的文字中分析出术式所代表的‘某种含义’，并且将其重新组合成原本的模样）

降神术式：武圣势（方宏老爹收藏过的一座铁铸关二爷雕像，该术式就记录在关二爷的神态动作上。）

鲲鹏展翼术（来自课文中的一篇文章，庄子的《逍遥游》，其原文是：北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，一锅炖不下……额）

九字真言术：临兵斗者皆阵列前行，并且可以通过真言激活‘炫纹法球’，产生多种独特的效果。（注：其源自晋代名医葛洪（字稚川）的《抱朴子》一书的登涉篇，以咒文护身。）

炫纹法球：如果说这个世界就像是在‘0’和‘1’之间永远存在的系统的话，那么因为某个存在在这个‘系统’中写入了一条命令，这道命令直接摧毁了前时代的魔法理论基础。因此，炫纹法球的诞生，为参照近代科学所谓的波粒二象利用物质的极微观规律，根据其表面的随即性引导产生的。（注1：该技术以马克斯·普朗克先生的理论作为指导，主角所使用的炫纹法球是在结合了‘九字真言术’后的变异版本。）（注2：因为想法是来自地下城与勇士战斗法师，因此炫纹法球的造型与逗萝的进化炫纹很相似。）

道路：

第一层级（入门，刚刚学会理论，但无法施展魔法）

第二层级（精炼生命力获取魔力，该层级实力差距极大，在欧洲最早、最大的魔法结社‘黄金黎明’体系中将该层级有过精确划分）

第三层级（打通‘内’与‘外’的通道，获得‘空中行动’能力，以魔力引导外界各种力量，极大的降低了自身消耗，并因为该层级的魔法师已经有了坐镇一方的实力，所以为了提升在魔法师心中的影响力，在近代十字教的倡导下，该层级又被称之为‘主教级’）

圣人级（武圣，天人，仙人，虽然在不同的教派中称呼不同，但是其核心要点都是‘凌驾’和‘超脱’，相比较更适合拼运气的十字教‘天生圣人’（唯一神教派更容易受《宿命论》影响）来说，其他教派的超脱者受《宿命论》影响较小，后天的努力和心境的修炼更重要。）（注2：并非圣人就一定强于非圣人，真实的战斗中，经验，技巧，知识储量以及心态等条件对于胜负影响很大。）（注3：东方教派喜欢省略，喜欢‘大约’‘大概’一类的形容词来偷懒，如果按照‘黄金黎明’的体系来套用，圣人同样可以细分为五个层次。）

魔神（？？？？？？）

斗神：战斗法师作为以骑士发展而来的特殊魔法师，拥有多种强化身体的术式，其中最强的便要属利用‘世界本身之力’（地脉）来影响自身，将凡俗的身体暂时性的强化为‘超凡’，使用后会对施术者自身产生极大的压力，时间尽可能压缩在一千秒内最好。

斗神：克拉蒂儿（在穿越世界壁垒的时候，方宏得到了来自异世界某位存在的‘本源’，这部分本源在方宏第一次变身的时候生根发芽，长成了相比较普通斗神要强得多的‘极光斗神’，但同样的，施术者需要付出的代价和使用限制也相对比较多一些）（注：克拉蒂儿为女性形态，相比较惜命的本尊，更喜欢作死）

地脉之气：原著中描写为世界本身的力量，具有着种种不可思议的能力，因此作为战斗法师斗神变身的必备条件。

“就像人有魔力一样，这个世界也有“力量”，基督教称这股力量为“神的祝福”（god’sbless），创造出现代西洋魔法的雏形的魔法组织“黄金黎明”则称之为“灵体”（telesma）。但就语感上来说，最接近的应该是东方风水思想中“地脉”或“龙脉”的概念吧。

……

……

“相信我，我真的是一个好人！”

——方宏