010胤?为康熙帝后举行隆重的葬礼
作者:爱新觉罗启明      更新:2017-12-19 12:26      字数:2501

嗣皇帝为死去的老皇帝办丧事,这在哪一朝也无例外。www。shouda8.com但胤?为玄烨办丧事的规格与意义却不同一般。其原因也在于他即位时的特殊的背景。

当时朝中不仅有允?等势力颇强的反对派,而且一般大臣中对新君有不信任感的也不乏其人。在整个丧葬期间,反对派或在一旁看笑话,或寻机进行捣乱,以求给胤?蒙上不孝的恶名。如允?就曾向胤?密奏,若用二万名夫役移送梓宫至山陵,费用钱粮太多,可以减半而行。胤?起初还以为允?的建议是为了节俭,后来才意识到这里包藏着诬蔑新君不忠不孝的祸心。因此,不减夫役,成功地为玄烨举行丧礼,就成为胤?与允?暗斗,稳定时局的重要措施。

玄烨去世当夜,胤?恸哭扑地,良久乃起,亲为玄烨更衣。接着,以皇帝的身份下令七阿哥允?守卫畅春园,十二阿哥允?先行回、京陈设灵堂,又命十六阿哥允禄和世子弘升护卫宫禁,十三阿哥与隆科多负责由畅春园至紫禁城沿途的护卫。他本人亲随盛放玄烨尸体的皇舆回宫。

第二天,胤?在乾清宫为玄烨行大殓礼。他为表示对先皇的孝忠,特命诸王贝勒、文武大臣进乾清门,公主王妃进乾清宫瞻仰玄烨遗容。他自己则捶胸顿足,哀伤呼号,尽情做出悲痛已极的姿态。

玄烨的梓宫在乾清宫中停放了二十天,后移至景山寿皇殿。在这期间,胤?颁发一系列上谕,声称自己不居殿内,不走正门,朝后不安坐饮茶,还要打破服孝二十七天的旧制,改服孝一百天。实际上在第三天,诸王大臣等复奏,仍应二十七日释服,因各种祀典大礼不可久阙,必须释服才能举行,胤?于是就顺水推舟,和其他皇帝一样勉从所请,仍于二十七日后释服。讨论给玄烨定谥号、庙号时,胤?再次抓住机会,表现他的孝道。他说:我皇考大行皇帝缵继大统,旧典本应称宗,但经云:祖有功而宗有德。我皇考……论继统则为守成,论勋业实为开创。朕意宜祖号,方副丰功。由此玄烨庙号定为圣祖,清代就有了三个带祖字的庙号。决定做出后,胤?刺破中指,以血圈圣祖二字,表示尽哀。可能他也担心自己这些做法会使别人感到虚伪,因此为自己辩护说:朕非于此自谓尽孝,亦非博尽孝之名也。况天降缟雪,林木皆白,自安奉梓宫,群鸦环绕殿庭,哀鸣七夜,仰观天意,俯察物情,尚且如此,朕能已于沉痛乎?

十二月初三日,玄烨梓宫由乾清官移至景山寿皇殿。朝中举行了隆重的奉移礼,烧纸锭二万,纸钱六万,五色钱锭五万,还烧酒饭二十桌,整羊九只。王公大臣按等级分别聚候在梓宫经过的东华门外南池子口、东安门内大街、骑河楼口、沙滩口等地。玄烨梓宫出景运门后安置在八十人抬举的大升舆上,由胤?亲送至寿皇殿。自此之后,胤?每日三次到寿皇殿祭奠上食,长达一月之久。二十七日除服后,胤?又颁发一条上谕,表示:乾清宫是皇考六十余年所御宫殿,朕即居其中,心中甚不忍。朕意欲居月华门外养心殿。这样,清朝皇帝就开始以养心殿为寝宫了。胤?在那里斋居素服,三年如一日。

雍正元年三月二十一日,玄烨梓宫由胤?及皇太后、皇后、妃嫔等护送,移往遵化景陵。当初玄烨在为福临办丧事时,并没有亲护梓宫赴东陵。胤?为显示自己的忠孝,提出要亲自护送玄烨梓宫。而且,他一改满族传统的火葬,决定不焚烧皇考的棺木,使玄烨成为清朝第一个土葬的皇帝。

从京城至遵化景陵有三百里左右,沿途共设五站供灵驾停宿。每地都设有网城、旌门、黄幔城及停放梓宫的芦殿。灵驾由胤?率诸王大臣护送,皇太后率皇后、妃嫔等走另一条路,傍晚到停宿地会集。每天早晚,都要在黄幔城外陈设卤簿,行朝奠礼、夕奠礼,百里以内的文武官员都要赶来跪迎,举哀。沿途穿门过桥还要派大臣祭酒,烧纸钱。玄烨沉重的梓宫,由七千九百六十人组成的杠夫队伍,分为六十班抬送至景陵。梓宫到达景陵后,一直停放在暂安殿,直到同年九月初一,才与雍正元年五月死去的、胤?的生母孝恭仁皇后一同葬入地宫。

胤?的生母乌雅氏为护军参领威武之女,自幼人宫,服侍玄烨,生胤?后被封为德嫔,康熙二十年又晋为德妃,直至玄烨去世。胤?即位,被尊为皇太后。乌雅氏因玄烨之死哀恸过甚,体常违豫。及亲送梓宫至陵,事毕回京,积哀莫解,因此,玄烨死后仅半年,她就随之病逝。

半年之中,帝后二人相继去世,这对胤?来说,不啻是一沉重的打击。但这种打击并非出于感情,完全是由于政治。当时反对派正-不断寻找各种机会,制造谣言,企图动摇皇权。皇太后的猝然去世,无疑为他们中伤新君又提供了新的机会。因此,胤?为皇太后举办丧礼,就不是一般的尽孝,而带有洗清自己,堵住政敌之口的意义了。

皇太后的丧事,办得如玄烨的一般隆重,值得提出的是,胤?又决定将其母谥为孝恭仁皇后,与玄烨合葬人同一地宫。雍正元年九月初一,他亲自主持了玄烨与孝恭仁皇后的葬礼。在孝恭之前,玄烨曾有过三位皇后,均先死,均与玄烨合葬。后来他在为玄烨、孝恭守孝三年时,为自己如此隆重地对待父母的丧事做过一个辩解:皇考、皇妣虽有轻重之别,而朕之私衷则不容分视。……(朕)并非勉强从事,沽取孝名,以为观美,止求朕心之安耳。礼尽则朕心自安。不是为了沽取孝名,而是为了自己的私衷,正说明胤?如此重视父母的丧事,其目的非同寻常。

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