“卢士，对于华龙滑大夫所说的指控，言你故意捣乱筑墙之事，你还有何话要说？”

庐室简陋，一个不大的地方挤满了士大夫们。公子辟疆和上大夫石祁子辅国政位居上首，士大夫们则分坐两列，人来的不少，他们也想看看怎么处置这个惹事的齐国佬。

卢布安坐其间，闻言起身应答：“敢问公子，华大夫为何建墙？”

华龙滑不待公子点他，自己先站了出来与其辩论道：

“听闻卢士乃齐国卢氏旁支次子，家学何其薄也，吾今日且暂为人师，大方指点一二。

自古筑城以卫君，造郭以守民，此城郭之始也。无城，则君不能安，无郭则民不能守。

所以筑城是如今我卫国现下重中之重的大事，否则，何以御匪，何以拒敌？”

“是矣，华大夫此言乃是正理。如今狄人仍尤在侧，虽有齐公子无亏率三千之师代为戍卫，然为卫国社稷考虑，亦不可不防也。”其他士人也是纷纷们点头，多是认同的，没有城郭就没有安全感。

卢布见华龙滑发言时先将自己的家世点拨了一番，讥笑自己不过是旁支次子，家学浅薄，所以不明理也。

他也不生气，仍是面色自若，未被真正激怒，反倒是正面朝向他走来，冷静地与其理论起来。

“敢问大夫，此为何地？大夫又是为哪国筑墙？”

“你…”

卢布用这一问提醒大家，此地可不是卫国，不过是暂居的曹国野地，浪费这么多的人力物力筑墙，最后得益的真的是卫国吗？

“此乃狡辩之言，我等虽暂居漕地，然狄人在侧，盗匪四起，如何不需要筑墙防卫。”大夫石祁子确是没有偏帮卢布，他也认为筑墙是有必要的。

“上大夫明鉴。”华龙滑谦逊了一声，向石祁子作了礼，尤自得意地看着卢布。

卢布对其小人模样视而不见，又换了思路，转头问石祁子大夫：“敢问上大夫，此地新筑之墙若成，比之卫国朝歌之墙若何？”

这是什么问题，这有可比性吗？

果然石祁子大夫亦如实作答：“朝歌本为殷商故都，我卫国分封建国后，历代卫君亦以此为都，两者城墙不能比也。”

“诚如上大夫所言，朝歌确为天下有数之坚城，又经我卫国历代国君累年加筑，本该固若金汤。

然此坚城如今如何？”

卢布眼神扫射在坐众人，这个答案他们这些卫人是最清楚的。

“以朝歌城墙之固，狄人一来，却是一日而下，敢问华大夫为何如此？”

卢布话锋一转，又再次将话题转了回来，仍坚持自己最初不需筑墙的论断。

“以巨石所筑之墙尚不能抵挡狄人兵锋，如今又在此地大费周章建这土墙，岂不是多此一举。”

大夫石祁子闻卢布提及朝歌失守之事，脸色一暗，却是主动担责说道：“当初国都空虚，才导致朝歌失守，却非城墙之过。要说过失，我有失城之责。

先君曾授我与宁速大夫箭矢，嘱我二人守卫都城，自己则带领大军出发击狄。却不想狄人狡猾，先君遇伏而亡，我军溃散，逃回之人寥寥无几。

大军覆灭，国都空虚，不可守也。我与宁速大夫商量后乃决定护送公子申，也就是如今的国君突围而出，再求援诸侯。

若论城池之失，我罪莫大焉，幸新君仁慈，许我待罪立功。”

众人闻得此事，有的却是惭愧地低下头颅，说起此战，这里绝大多数人都是有责任的。

既不能保护国君，使得让先君受戮，又不能守卫社稷，让国土沦丧。这不是他们从小学习的士大夫之责，愧受食邑也。

遥想当日情景，狄人破城而入，又何止烧杀掳掠。整个朝歌城继商周大战后，经数百年修复发展好不容易兴盛，却又再次陷入战火，毁于一旦。

相比这些心怀愧疚而低头之人，有的士大夫则是抬起头来对着卢布怒目而视，眼中熊熊之火燃烧。

在坐诸人，除了如卢布这般原非卫国之人，其余哪位没有亲眷死在那场浩劫之中的。

卢布小子没有经历过此难，却又说得如此轻巧，将众人与狄人作战九死一生之事轻轻抹过，却有追责之意。

若是目光能杀人，卢布此时却早已死了百遍。

公子辟疆见此不再沉默，出言说道：“此非诸位之责，皆因先君僖政才有此祸。诸君乃如今我卫国复兴之栋梁，万不可过度自非，卫国的将来还全赖诸位。”

身为后辈子侄，本不该议论先君。不过卫懿公的所作所为人尽皆知，公子辟疆如今这般作为虽有小过，但却能起收揽人心之效。

卢布也感觉到议事厅内气氛有些不对劲，他却不是特意来指责众人失职的，也赶紧出言道：

“公子所言正是，先君重鹤，国人皆不愿为其而战。然边疆又数度告急，先君无法，不能坐等，这才将国都原有的守备力量抽调大半，又嘱咐二位大夫继续征兵，自己则率军先行。

然先君大败身死，国都又皆是新募之兵，自然人心慌慌，遂不可守。”

“正是，卢士提及此事却是何意，朝歌之城不能守，却不代表此地之城不该筑。”有士人争辩说道。

“卢某以为，若要筑城，则应先筑民庶心中之城。若无民心军心可用，那么再坚固的城墙终不过如朝歌之城一样，摆设罢了。

前事不忘后事之师，与其在此地大费人力物力筑这无用土墙，卢布恳请公子和上大夫先以民心为重。

华大夫所筑之墙用来抵挡狄人，就是再高一倍也不够用；若是用来离散民心却是够了。

我听闻如今诸多卫民为了能熬过这严冬，多自愿投奔曹国为奴去了。曹国国君若是知道，定当致礼以谢华大夫实民之恩。”

卢布侃侃而谈，说的却是筑土墙不如筑心中之墙，将卫民收拢的道理。

“你这般胡言乱语便是诬陷于我，我筑墙为的是国君，如何要曹伯谢我，我…”

不待他自辩完，卢布却是上前继续一顿抢白。

“这些卫之遗民，本是心中念着卫国之好，方才不惧山河之险，一路躲避狄人兵锋，千辛万苦来投。虽营中日子艰苦，却也不愿离去。

如今却是被华大夫一道土墙隔在外面凉透了心。卫国民众离散，此皆大夫之功也。”

“说的好！”

一人从席上起立出列，对着上首二人说道：“公子，上大夫，弘毅亦觉得卢士说得有礼。我卫国当务之急不在筑墙，而在聚拢民心。

我见昨日卢士一番行动，今日营中已不再死气沉沉，隐隐有笑声传来，可见人心稍复，此皆卢士之功也。”

此人乃是卫国新晋的大夫弘毅，卫懿公时故大夫弘演之子。

狄人攻卫，杀懿公，尽食其肉，独舍其肝。朝歌沦陷后，出使归国的大夫弘演前往荧泽为卫侯收尸，但见血肉模糊，尸体零落不全，只有一只肝尚完好。

弘演大哭，对肝叩拜，说：“主公一世风光，如今无人收葬，连个棺木也没，臣仅且以身为棺吧!”说着拨刀剖开自己的肚子，手取懿公之肝纳入腹中，从者只好把弘演的尸体当作懿公的棺材，草草掩埋。

如卫懿公这般的忘国之君，却也有大夫弘演这样以身为棺这样的忠臣。

而后从者回国便向卫君汇报了此事，于是卫君追封弘演，又派人找来落难的弘演之子弘毅，让他继承了父亲的爵位，加以重用，以旌其功。

因卫君病重的原因，如今却是还没来得及举行大典。所以弘毅虽为大夫，但是一来年轻，二来毕竟还未有正式册封之礼，所以一直以来为人都很低调。与众人皆是交往不多，如今却是独一份地为了卢布而站起来直言。

卢布微微讶异，眼神示意以表感谢。

“令尊弘演大夫为人臣典范，小大夫亦是知理之人，不坠家风。不像某些人，虽位居大夫之位，却毫无礼义廉耻可言。”

好吧，既然这个新晋的小大夫能出言帮自己说话，那卢布也不介意吹捧一下他，而且还能夹枪带棒地讽刺下某人。

“卢士何意，华某如何不为人臣了，请卢士赐教。”华龙滑大夫怒极反笑，忠君永远是臣子的第一要意，而他自问在这方面做的还算不错。

卢布却是心里冷笑：管他正史还是演义，既然你要跟我作对到底，那这脏水我却不得不泼了。

“我听闻当日太史华大夫乃是和礼官礼孔大夫一同随着国君出征的，大军败后又是一道逃回城内的，可有此事？小子想问而今礼孔大夫又安在啊？”

“礼孔大夫早在朝歌之时就自缢了。”有人出言回答道。

“可我听闻大夫死前曾留下一言乃其从者传出：与君同出，不与君同入，人臣之义谓何？吾将事吾君于地下。”

卢布此诛心之言一出，却顿时让一旁咄咄逼人的华龙滑大夫脸上没了血色。

“礼孔大夫，何时…何时说…说过此话？”华龙滑大夫言语都有些结巴了，他同样和礼孔与国君同出，同样不能同入，如果礼孔能为此而自杀，那自己岂不成了全无君臣之义之人。

果然坐于两列的大夫从初闻此言的震惊，到回过神来开始暗暗鄙视华龙滑大夫的品性。你瞧瞧人弘演大夫和礼孔大夫，你怎么好意思活着。

这话是不是真的由礼孔大夫说过，卢布却是不知道的。他所谓的“听闻”不过是后世演义的记载而已。

但演义嘛，本就不是史实，写书之人为求精彩往往会添油加醋加上许多自己的东西，把人过度拔高和丑化都是为了称托另一方。

士人最重礼，而礼的教育自然也包含了品德教育。杀人不过头点地，而毁其品性，却是更狠的方式，甚至能让他的后代也因此蒙羞。

见场上争论的双方，一方仍旧自若，一方却已失了心神，众人皆知道，这场当庭辩论的胜负已分。