守兵们激情鼎沸：“我们誓死扞卫大汉威严！守住此城！”陈智见到诸将士们都表决心，不由欣喜地说：“好！好极了！”雄壮的口号声在城楼上不断地飘扬起来。

另一方面，诗雅慰问了黄淑娟正返回之时，听到很大的声响：“打汉奸了！打汉奸了！”诗雅觉得奇怪：“怎么回事？汉奸？走！去看看！”诗雅来到当前，但见一群人围着一个妇女吐着口水吃唾子，更有甚者拳打脚踢。

“可恶！你这个与倭人关系不轨的混蛋！居然还怀上了倭人的种！可恶啊！打！打死她！把肚子里的孽种给打掉！”恨骂声不绝于耳。诗雅近前问：“怎么回事？”其中一人说：“她居然嫁给倭人，还为倭人怀上了孽种！我们的同胞在浴血奋战，怎么能容忍此汉奸在我们之中呢！”诗雅定睛一看，但见一大腹便便的孕妇身伏于地面，不是用双护头而是护住鼓起的肚子，任由拳头脚、口水星星点点地落在自己身上。诗雅见了不由同情起孕妇来，因为刑不及孕妇啊！

诗雅便大声地问：“那她的丈夫在哪里？可杀了我们的人？”有人回答：“逃了！早就逃了！”被打得头破血流的妇女在听到了有人说她丈夫的时候，大声地说：“不！我丈夫没有逃！是我叫他走的！他是好人，他从来没有杀过人，只是随着上杉来到想向大汉求救，救他们的女皇而已。他是好人！他是好人！”

“你还说！”有力的一巴掌扇到了她脸上，嘴上立即出了一道血痕，她恶狠狠地盯着打她的人，“你！”打她的人又再次举起手来。“住手！”当打人者的手落下时，被诗雅给抓住了，别看打人者是个健壮的男子可反被诗雅给抓疼了，“啊哟哟”的直叫唤，诗雅便松开了男子的手臂。

诗雅说：“她和她的丈夫竟然都没有做坏事就不应该与倭寇相并列，就算是倭寇再坏，他们之中也有好人啊！其中的好人就得与为恶者区别来看待，好人不但不能罚反而还应该奖！”过激的人们不由齐刷刷地把目光都聚集在了诗雅的身上质问：“你是谁？你是不是和她是一伙的！想必你也是汉奸！”

“大胆！”诗雅身边的女护卫一声娇叱，“她是我们的夫人！范交州的夫人，交州牧近卫队队长！”“夫人？”人们疑惑的目光齐聚集在了诗雅的身上，女护卫拿出了令牌：“你们看！”“啊！夫人！”人们就想行礼，诗雅说：“不必了！大家为国的一片赤心可嘉！可是你们看她！”诗雅指向被打的妇女，只见其双手还在紧捂着肚子，可溢出血来了，她宁愿被打死也不想自己的孩子受到丝毫的伤害，眼睛还停留在鼓起的肚子上。

诗雅说：“你们看看，她像个坏人吗？她现在是位母亲！我们华夏历来都是刑不及孕妇，就算是孕妇犯下天大的罪行，可也得等到她把肚子里的孩子生出来之后绳之以法，这是千古以来的陈规。可现在呢？”以理服众，此话说得众人低下头。

诗雅回忆起了往事，说：“立经常说，天下不以我能而曰我为公也！有过则罚有功则赏，惩恶劝善，全凭一片公心，就算是远不如始皇、武帝的雄才大略，远不及宣帝文武并驰之道，可一片公心也能创造出不亚于他们的成绩。要使天下人信服，唯有公正之途。可现在她与她的丈夫都没有为恶却横遭暴打，谁能信服？”诗雅一使眼色，护卫兵把被打的妇女给扶起，然后送出了，众人谁也不敢乱动。

诗雅不由想起以前自己责怪丈夫为什么独自一人去检阅刘焉的降兵时，丈夫却说：“我只以一片公心相待于他们，天下皆知我为公，怎敢轻易叛我！威天下不以兵革之利，而以仁啊！就算是敌军，凭天下为公以及仁德也能感召他们！同化他们。只公而论，我一人安危不算什么，若得这数千人倾心，日后可使刘焉军尽皆归降，就算是刀山火海也得往里跳！”

诗雅想到了当初丈夫被刘焉逼得去做乞丐而重夺兵权时的觉悟，便重述丈夫原话一遍，最后补充：“[注一]以公和仁来待敌，可起到瓦解之用，团结一切可以团结可以为我所用的力量；中立者不能拉拢就让它尽量保持中立，就竭尽所能地去孤立敌人。所以宽待倭人也能起到瓦解，孤立敌人之中主战派的作用。对于我们是有利的！所以孟子言，‘固国不以山溪之险’以仁。也就是这道理！”

诗雅见众人都能接受了，便说：“好了！大家都回去吧！日后希望无罪的人不要受到伤害！”众人都散去了。其实历史是很残酷的，要想以一片公心来对待，无罪的人不受到有罪的人牵连受到伤害很难。就像是何进被杀时，袁绍、曹操进宫屠杀宦官，只要是没胡子者一律格杀，多有无辜被害的人。就算是宦官也有忠心为国，一心向善之人，可也只能被“宁可错杀三千不能放过一个”而冤杀。而有时被仇恨所冲昏了脑子，明知道对方不是有罪者，可受有罪者牵连，为泄愤而加害。

诗雅便回去探望送去医治的妇女处，一见到吉平便问：“怎么样？”吉平说：“人是保住了，可肚子里的孩子没了！她在我施救时明明就知道大人和孩子只能选一个的时候，流着泪不断地哀求我，希望我能把孩子救下，她想生下与爱人的孩子。可我却违逆了她的意愿。唉！”吉平不由摇了摇头走开了。

此妇女的丈夫是谁呢？他就是以前和上杉、大川等一起来汉土的[注二]乌越，在他妻子的催促下，在倭人刚兵临城下时就偷偷地溜出城去了。夜晚睡不着，他出来远望着城池不由叹了口气，身边的载斯问：“怎么了？”

乌越说：“明天我们还要攻城吗？”“唉！”载斯叹了口气，说：“这些狗奴国人根本就不把我们邪马壹人当人看，都是让我们成垫底的！凭什么让我们抛家弃子的来外地征战呢？而且还与强大的大汉为敌，这不是以卵击石吗？”乌越搏手当跪拜，问“[注三]卑狗，你认为女王会让我们白白送死吗？要知道我们与狗奴国可势成水火，怎么就一再地听从狗奴国摆布呢？除非……”载斯接口：“除非女王受制了！”

乌越说：“卑狗都有此看法了！上杉大率就在汉军中……”载斯说：“乌越，你不会娶了个汉人妻子帮汉人说话吧？”乌越说：“不！我是为我们倭人说话！这场战争没有意义！”载斯说：“就算是没有意义又如何？女王秉承神旨意，让我们打，我们不愿意也得打！除非女王是受制，身不由己，所以……”乌越接口：“所以我们就得去找女王，了解到真相！”载斯说：“好！事不宜迟，现在就得走！不然次日攻城就来不及了！”

乌越高兴极了：“太好了！卑狗是愿与我共同弃军而走？”载斯颔首：“马上就走！去找上杉大率！”二人分头各回去准备好了之后就一起离开了，想去找正在吴会的上杉然后去问在英根土板木军中的女王卑弥呼。

[注一]：抗日战争时，厚待日军俘虏就是为了统战工作，用来瓦解日军的士气，增加其厌战情绪。另一面也可以体现仁道，公理。许多历史资料证明这样做法成效是很显着的。在日军俘虏以武士道精神想自杀，跳进粪池里时，中国看押员跳进粪池里把其救出，甚至还用嘴帮自杀者把秽物给吸出。此事令日军俘虏对于中国的以德报怨大为感动，便深知反战不但是救中国更是救自己。

[注二]：出自三国志东夷传，“倭女王卑弥呼与狗奴国男王卑弥弓呼素不和，遣倭载斯、乌越等诣郡说相攻击状。

[注三]：卑狗为邪马壹国官名，副称为卑奴母离。大率为邪马壹国督察各国的官名，邪马壹国旗下有数十小国联盟归属。

下章精彩内容：“投石车？”我不由一喜，说：“莫非就是贵军与袁绍军相斗的时候，贵军的用的投石车，让袁军害怕地称呼为‘霹雳车’？”刘晔说：“正是！请范交州跟我来！”

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