“所谓的后天和先天的区别，其实就只有一点！在这个空间之中，类人体在刚开始修炼功夫的时候不过是借助心法来吸收外界的灵气，让这个灵气充满自己的身体，然后借助它的力量来洗涤过滤武者的血液，强化肌肉和锻造经脉，巩固骨骼等等，已达到把人体强化的目的。”

这句话简直就是震耳发聩啊，季默听到这里就突然明白了刚才在屏幕上面出现的那句话：“引其外入其内，锻其血，练其脂，竖其骨。”

既然后天的三段就和人拳的奥义是有相似之处的，不过就是通过一定的手段进行锻炼身体强度，韧度，力量，敏捷，速度等等，使身体在原本的基础上更强，完全的开发出身体的潜能。只不过人拳的奥义配合的是在模拟器之中完成的，通过各种模拟器之中的环境模拟，人物虚拟等等高科技手段，让季默从内心，心智上面得到明悟，在心智上面先达到这样的一个高度，然后再通过由内而外的锻炼逐渐的转化成为本身的本能。这是原本世界上，可能是季默接触到的最为先进的一个机器得到的结论，也是自己经过了那么长的绝对时间验证的，正确的理论结果。

而在这片未知的空间之中，被这个模拟器称为的叫做“类人类体”的这些武者们，由于没有季默那么先进的高科技作为辅助，只好就另辟蹊径了。这个世界上的武者们显然也是在武道这一途上经过了艰苦卓绝的实践和长时间的思考琢磨的，才会找到了空气之中充满了灵气这么一个方法，通过各种的内家修炼方法把外力引入身体，然后借用这个天地之间的灵气来洗涤身体之中的垢污，达到锻造身体的目的，其实从这个方面说起来，人拳的奥义和这个空间之中的武者们选用的办法其实是殊途同归的。

“原来如此！”季默嘴里呢喃道！

“而先天，则不过是通过在后天的锻造之后，靠着灵气对于身体的改造，确切的说是同化，让身体产生了一种无法言表的变化，使得武者的身体之中能够除却了从自然界中吸收天地灵气之外，靠着自己的身体能够产生另外的一种类似于天地灵气的，更加于适合自己身体特质的一种物质，这种物质既不是纯粹的天地灵气，也不是原本身体之中产生的气场，而是一种介于两者之间的物质。就给称之为‘先天真气’，这个先天真气由于武者自身产生而出的，所以必然的带有武者自身的一些特质，这个特质分析起来不过就是几类，一个是根据武者本身的修炼的心法而衍生出来的，一个是根据武者的修炼习惯导致的，一个是根据武者的身体的素质产生的。大体就是这几类。但是也是有特殊的，就是比如你所看到的，魔弓无云的真气特质是吞噬和腐蚀，而段氏的真气特质是可以根据心法模拟变化的等等，这些就是靠的是古老的方法传承的，外人是无法知道的了。”

蟒的这一番话很好的从季默能够理解的角度去解释了什么是先天真气，先天真气是怎么来的，又和原本的天地之间的灵气有什么区别，为什么会在武者从后天晋入到先天之后会对自己身体之中的真气产生一个特质的变化。

“不过在这个空间里头，大体的真气都是靠着武者的体质出现的，最基本的就是一个刚猛，一个阴柔，这样的先天真气是最为普通的，刚猛和阴柔不过都是在原本的天地灵气上加持一种附加的功能，对于增加了攻击性而已。所以在这个空间之中有一句叫做‘攻易防难’，并不是说攻击容易，而是说对于真气的把握，能够在原本的真气之中产生一个附属攻击特质的先天真气出来是很容易的，这也是大多数的人在后天艰难的晋入到了先天之后，产生的身体的变化。后天到先天是一个坎，很多人都在这个阶段停留着，如果没有一个由外转内的感悟，对自己身体的把握不到那个程度，是不可能跨越过这道坎的。不过由于千百年来各个门派之中总是有些人成功的跨越这道坎的，然后最后留下了这些方面的经验，所以在现在看来，在大的门派之中，或者是在远久一点的武林世家之中，后天跨越先天，他们都有自己的一套方法，会确保武者在达到了后天巅峰之后顺利的突破先天这一道屏障。甚至于，对于附加的真气特质也有所研究，会有一些独特的方法让身体产生变化，然后引导真气转化特质，这些都是说不清，道不明的。比如唐门之中，有五毒之法，就是用在山中找回来的五种毒物，经过培养之后，放到后天三段巅峰的人身上，通过以毒攻毒的办法，可以激发再一次的激发人体的潜能，这样的话，可以让门下的弟子有可能的从后天晋级到先天，并且在真气特质上附加上一个剧毒性，而且让这个先天高手百毒不侵”

“当然，这些门派的师长开始的时候都是让自己的弟子自己去悟，而避免用这些办法，这些办法都是后天的办法，外界的刺激，总会有一定的副作用，比如刚才说的那个唐门的办法，虽然是可能让门下弟子达到先天，不过如果一旦不成功，就会被剧毒反噬，七窍流血而死。”

季默基本的明白了蟒的讲解了，这个世界上的武学简单的说起来是介于自己理解的武技和仙侠之间的一个东西，原因就是一个存在于天地之间的灵气。武者的先天真气的特质不过就是身体或者别的方面造成的一个灵气的变种。大多的是攻击型的，防守型的很少，要说到其余的别的特质就少之又少了。所以才会有魔弓无云，大理段氏，唐门这些千年传承下来的门派一直屹立不倒，因为他们掌握了一些让后天武者晋级的旁门左道，还有一些经验能够让这些弟子产生不同于常人的特质真气来。

人总是有想法的，有野心的。当这些想法，和野心逐渐的膨胀的话，到达一定的程度，人们基本就是会摒弃生命，看轻一切了。这个时候的人，就是最可怕的，可以去做一切事情，不顾后果。比如武者，很多人都是武痴型的，这些人一辈子的心思都在习武上面，虽然这个想法和做法在现代这个社会看起来是一件无比疯狂的事情，不过在这个空间之中却是一件理所当然的事情，因为习武可以光耀门楣，习武可以大富大贵，习武基本就可以得到自己需要的一切。

而每个人的资质不同，外部的条件不同，指引的师父也不同，这些外部条件虽然对于武者来说并不是最为重要的，所谓的“师父领进门修行在个人”就是这个道理，不过在于关键时候的一些提点，一些经验之谈对于一个武者是很重要的，至少是避免了他走很多弯路。但是总是有那么一些人，资质不够，无论怎么提点，无论怎么努力都是无法突破那么一层关键的砂纸，所以无奈，或者没有办法的时候，他就会冒险，铤而走险！

铤而走险的人也是有成功的，这些人或者会把自己的经验写下来，让后人参照考证，这些人如果是无门无派的话，这些东西大多都是流失的，不过如果是在一个门派之中，就会传承下来，久而久之的就会形成一条摸索的道路，一个固定的模式，然后通过了无数人的验证，总结，始终会形成一个比较成功和正确的方法的。

“先天初级，就是后天刚刚突破，然后身体产生变化的一个阶段，这个阶段之中对于武者来说非常重要，很多人都是在这个阶段选择了静修，辅助别的一些药物，或者秘法，或者师门的传承，让自己在身体变化的这个阶段，进行突变。所以先天初级的时候，乃是武者们再一次站在同一起跑线上的过程，不过这个过程一过，一旦到了一段，各个武者之间的差异就会越来越明显起来。先天阶段的武者的划分严格的说来是没有段位的，这个七段划分不过是凑出来的。先天武者的晋级的段位的标准很模糊，大约是按照对于武道的感悟，对于自己身体的把握，对于天地灵气的吸收转化，对于心智的修炼等等。”

“可以这样说，武者就是在感悟武道的时候，如果一帆风顺，一直都没有遇到门槛，那么他可能一直都感觉自己在一段上面停留，但是这只是他自己的感觉，一段的宗师也不是没有过，历史上就曾经有一个人，用了六十年的时间才从后天晋入到了先天，不过一到了先天之后就一发不可收拾，一直静修十年不断，等到出关之时，风云突变，就直接的成了大宗师。”

“嗯？你说风云突变？难道成为大宗师会有什么现象么？”季默在蟒的话中抓到了一个词，开口问道！</p>