这是一座曾被天火给洗礼过的庙宇，从外围来看此庙的建筑规模还不小，可想而知当年的香火是多么的鼎盛，可如今展现在世人面前的它只是一片废墟而以。．

正所谓世上没有不老的红颜与不朽的江山，这场天火估计不会太小，烧的到处都是残垣断壁，两扇破门还紧紧的关着，大门上的牌匾早已面目全非，也看不出来这究竟是座什么庙。

天目湖没有施展任何神通，他只是不想给这孩子留下太多的好奇，因为天目湖认为他只是一个平凡的孩子，既然是平凡的人也只能过平凡的生活，因此也没必要知道太多平凡生活以外的事情。天目湖转到破庙的左墙根底下，这里因为曾被天火给洗礼过又加上年久失修，所以这面墙有些塌方，天目湖一提气就跳上了断口，而后又轻轻地往下一跳。庙内更是一片狼藉，破桩碎瓦洒满一地，里面的杂草都快有一人高了。

天目湖一落地惊得乌鸦乱叫老鼠乱窜，吱吱！嘎嘎之声此起彼伏，这时小男孩开口说：“叔叔，拉巴大叔他在最后一层殿中。”

天目湖点了点头就朝内殿走去，密密麻麻的蜘蛛网到处悬吊起来，一进第三层殿中天目湖就感应到一股极为微弱的气息，在若有若无的波动着。

天目湖将小男孩往地上轻轻地一放，小男孩就如一阵风似地冲进了内殿左侧的一个房间里，同时嘴里还不停的喊着：“拉巴大叔，苦娃回来了，回来啦。”

天目湖在后缓步跟着，只见这间屋子外表看起来有些像寺院里的禅房，天目湖刚一走进屋中一股及其难闻的味道直装鼻孔，天目湖不由得眉头微微一皱，随即又舒展开来。

此时他看到了起码来说让他觉得不可思议的一幕情景，房间空气质量虽差但光线充足，如果这个要是民居的话那真可称得上一贫如洗了，房间里面收拾的很是整齐，在内墙的墙角下铺着一层厚厚的草科类植物，形状看上去有些像芦苇，那上面此时还躺着一个枯瘦的男子，这个男子面如死灰双目紧闭，但奇怪的是他的头发虽然跟枯草一样，但其梳理的非常整齐。颈项往下被一条破棉被给遮盖的严严实实的，枯瘦男子闻声只是呻吟了一声，似乎连睁眼的力气都没有似地，那个自称为苦娃的小男孩快速来至男子的身边，先是俯身摸了摸男子那憔悴的脸颊，随即说道：“拉巴大叔，苦娃给你带来了一个好心的叔叔，他会带你去看最好的大夫的。”

听到这里男子勉强的睁开眼睛看了看苦娃，嘴角牵动了一下似乎想要说些什么，苦娃回身拿起了一个瓷罐，然后他先用他那骨瘦如柴的小手枕起男子的后脑海，让男子的头微微上跷，这才将瓷罐递到了男子的嘴边说：“拉巴大叔，水来了，你慢点喝啊，别呛着。”

男子喝了少许的水后精神也显得好了一点，看着苦娃那张小脸男子脸上泛起了一丝淡淡的笑意，男子从被褥之中抽出他那瘦的只剩下皮包骨的手，颤巍巍的伸到了苦娃的头上，摸着苦娃那蓬乱如草的头发。

这时苦娃笑吟吟的对男子说：“拉巴大叔，苦娃给你带回了很多好吃的东西，有葱花大饼、有牛肉馅的包子、还有很多很多东西，你等一下我去拿来给你吃。”

说完转身又拿过来了一个油布包，打开一看香味扑鼻诱的人食欲顿开，苦娃从油布包里取出一个牛肉包子，将它给掰成数块，他一边掰还一边说：“这个全都是那个好心的叔叔花钱买的，叔叔他还说待会还要请大夫来替你看病呢。”

那名为拉巴的男子闻言转动了他那对浑浊的眸子，天目湖见他望向自己出于礼貌的笑了笑，这时苦娃转到了拉巴的身后，先将拉巴的上半身推着坐了起来，随后他自己也坐了下去，双手抬起拉巴的胳臂，然后用双膝顶在了拉巴的腋下。

就这样形成了一个人工支架，这样一来拉巴吃起东西就不怕会被噎着，天目湖看在眼里不由得赞叹，这苦娃果然聪慧过人，苦娃此时一口水一口包子的喂着拉巴，天目湖心中在想：这苦娃与拉巴之间究竟是什么样的关系呢？

吃了小半个包子，拉巴讲话的声音也大了起来，这时天目湖开口道：“苦娃，你留在这里陪着你拉巴大叔，我现在出去给他找大夫。”

苦娃一听天目湖要去找大夫给拉巴大叔看病了，就高兴的手舞足蹈，原本他早就想说了，只是出于初次见面，已经就麻烦了天目湖太多事情，因此他就有些不好意思再去催天目湖，此时一听他现在要去找大夫，赶紧连声应好。

天目湖一转身正要走出房间时，拉巴突然叫住了他，“朋友，你的好意我心领了，请大夫那就没必要了，因为我这病不是他们那些大夫能看得好的。”

闻听此言天目湖转回身看着拉巴，目光中充满了疑惑，而后传音道：“你究竟是什么人？你得的又是什么病？”

拉巴什么话都没说，他只是低头沉默，天目湖他知道对方是在考虑到底说还是不说，因此天目湖也在一旁静静的等待。原本兴高采烈的苦娃此时一见拉巴大叔沉吟不语，再看天目湖站在门旁如木雕泥塑一般，苦娃天生机智过人一看如此气氛，就知道这里面有事，但他不知道究竟发生了什么事，所以他只能抱着头蹲在了墙根底下，默默地看着两人。

这时拉巴重重的叹了口气说：“既然我都是将死之人了，还有什么不能说的。”

随后他又轻声唤道：“苦娃，你过来一下。”

苦娃应言来至拉巴面前，见他过来拉巴就冲着天目湖道：“朋友，在我说之前，希望你能答应我一个要求？”

“你是想让我收留苦娃这个孩子是吗？”

拉巴点点头，“这个你尽管放心，我答应你会给他找个衣食无忧的所在。”

“那我就替苦娃谢过朋友了，相信朋友对南蛮五毒教不陌生吧？”

闻听五毒教之名，天目湖头皮就跟过电一般，一阵接一阵的发麻。南蛮五毒教以毒而闻名天下，按原道理来讲，修真之士的身体非常人可比，如果用毒虫毒药一类东西来对付修真者那杀伤力根本不会太大的，也就因此大部分的修真者都认为自己百毒不侵，有这样想法的修真者他们只知其然而不知所以然。之前有些会用毒的修真者同样他也是抱着这种观点，既然毒虫毒药不能置对手于死地，那还不如不用，再加上用毒伤人那在修真界里是不耻的行为，会被修真同道所鄙视与瞧不起。

因此之后他们就不再去钻研此道了，可南蛮五毒教之人他却不这样认为，他们认为毒可破天地间诸般法诀，不管是神、佛仙、圣妖、魔、鬼、怪，只要他是生命体都不在话下。南蛮地界处于原始森林之内，那里盛产毒花、毒草、毒虫、毒兽，可谓说是毒的天堂。经过他们多年的钻研，这些花草虫兽的生性习性他们是了如指掌，而后他们又加以培植与搭配，随后就配制出一种又一种神佛接屠的毒虫毒药。

目前让修真之士谈虎色变的就有五种毒药，那就是醉仙散；化佛硝；迷神香；灭魔沙；昏妖烟。原本修真者是不知道世间有五毒教这个教派存在的，要说起这个故事那真就是小孩没娘说起话长，五毒教第九代教主白银断日，那是一个如果按南蛮一族来说那白银断日就是一个具有雄才伟略的伟人，要照中原之人来言论的话那白银断日就是一个阴谋家野心家。要说白银断日是个庸俗之辈，那真就是冤枉了他，白银断日他的确有非人之处，自从他接任五毒教以来，真就做了几件惊天动地之事。

第一南蛮地界十万原始森林中生活着许多部落，他们各有各的领地，有时这些部落之间也会因为一些小事而大动干戈。同样这些部落之人也都是用毒的高手，原本这些散如沙的部落，白银断日接掌五毒教之后就巧施借尸还魂之计，说什么他是毒神鹤顶红派下凡间的圣使，南蛮十万地界众多部落中都同样流传着他们是毒神的后代，虽然毒神之名在部落中世世代代相传着，但这些部落之人只知其名不知其貌，最起码的毒神图腾他们都没有。白银断日就抓住这个问题在此上面大做文章，之后他是平步青云，那时的白银断日真可是踩着云梯上高台－－－－一步登天。

此时的南蛮十万原始森林里谁不敬仰毒神的圣使，当时如果发生了一些大事小情，比如说天灾**啊！或许两个部落恶斗不休啊！，总而言之一句话，凡是与部落有关的事情，他们都以他马首是瞻。可能是凑巧或许是天意吧，在一次祭祀毒神当中突然天就变了颜色，一刻钟前还是万里晴空可，就过了一刻钟后天空说变就变，突然乌云密布天空就如泼了墨水一般，狂风四起，天空银蛇乱舞，一声声炸雷响彻九州。就在这人心惶惶之时，一声天雷炸响，伴随着一道急闪，如天剑般劈落，轰隆隆！嘶啦啦！天剑正好不偏不巧的劈在了毒神的祭祀台前的土地上，给劈出了一条长达数丈长的地裂，天雷隐去闪电过后天空再次重建光明，这时各部落的族长祭师都发现在地裂之中有一面金属器物。

白银断日看后马上命人查看，查事者看后回来说是一面大号的铜牌，白银断日听报后新下差异，随即他亲自下去查看，只见此面铜牌宽有一丈，高有三丈，铜牌背面刻着许许多多的符文，再往正面一看上刻有一个浮雕，铜牌上刻的浮雕就算让你找遍大英图书馆你也找不出它是什么东西。

浮雕上刻的是一种第一感觉是某种生物，当你仔细去看时它又有些像人，如果说它是生物恐怕普天之下没有人见过这种生物，如果要说他是人那也太过勉强了。为什么说它像人呢？这是因为它有根人一样的身体躯线，它同样有手、有脚，但不是一双手一双脚那么简单它有无数双手从肩至腰数下来一共有十二对，这些手一旦蠕动起来真好似蜈蚣的触角一般。同样它有四条腿分布于东南西北四面，每条腿粗壮有力站在那里就如与地同根似地，但在无形间这四条腿流露出一种难以想象的爆发力，它的脸就像人面大蜘蛛的肚腹一样，虽五官俱全，但平如光镜，没有正常人的凹凸错落，最令人难以相信的是它既然也有一条如毒蝎般的尾钩。

白银断日看罢突然灵光一闪，计上心来，他赶紧跪倒双手举过头顶嘴里念念有词，众部落族长祭师们不明所理，见圣使神态虔诚无比，定想这面铜牌绝非凡物，因此各部落族长祭师不分前后纷纷跪倒，一时之间祭祀台前跪倒一大片，这时白银断日高声喊道：“我们的神啊！你终于现身了，我们的神啊，你看这都是你的信徒，他们代表着南蛮千千万万的子民，来朝拜你的金身。”

说完他就再次虔诚的俯伏在地，跪在后面的族长祭师一听，什么？这就是他们南蛮十万地界的守护神毒神的金身？一时之间众人是争先恐后向前朝拜，同样白银断日的身价地位一下子就到了至高无上的地步。

事后没多久白银断日就借毒神鹤顶红之名将所有部落给收编统一了，之后白银断日发现刻在铜牌背面的符文竟然是一篇名为鬼神惊的法诀。