(105)一条世界上最长的成语接龙5201―5250

5201―5210

为害无穷→穷极则变→变化无方→方正贤良→良莠不齐→

齐天大圣→圣经贤传→传之其人→人多阙少→少头没尾→

5211―5220

尾大不掉→掉臂不顾→顾彼忌此→此物比志→志同道合→

合刃之急→急流勇退→退人坠渊→渊远流长→长风破浪→

5221―5230

浪子宰相→相如病渴→渴而穿井→井臼躬操→操刀必割→

割肉饲虎→虎豹豺狼→狼狈不堪→堪称一绝→绝长补短→

5231―5240

短小精悍→悍然不顾→顾盼生姿→姿态横生→生齿日繁→

繁华损枝→枝节横生→生死予夺→夺胎换骨→骨立形销→

5241―5250

销毁骨立→立功立德→德威并施→施不望报→报应不爽→

爽心悦目→目瞪口呆→呆人说梦→梦幻泡影→影只形单→

成语接龙5201―5250的释义部分

5201、为害无穷→为害：受祸害；无穷：没有穷尽、没有限度。形容祸害极大。

5202、穷极则变→见“穷则思变”。※意是：事物发展到了顶点就要发生变化。也指在困难面前找出路，改变现状。

5203、变化无方→方：方向，也指规则。意是：变化多种多样，无一定规则。形容变化灵活，使人难以捉摸。

5204、方正贤良→方正：端平正直；贤良：有德行的人。意是：言行正直，品德优良。也作“贤良方正”。

5205、良莠不齐→莠[yǒu]：狗尾草，类似谷子的野草。意是：好的谷苗和野草混杂在一起。比喻好人和坏人混在一起难以区分。

5206、齐天大圣→《西游记》中孙悟空的称号。意是：因孙悟空本领大、善变，引申为神通广大。

5207、圣经贤传→圣经：圣人手订的著作；贤传：贤人为圣人经典作的注释。指儒[rú]家的经典著作。

5208、传之其人→藏：收藏，保存。名山：著名的大山。其人：指同道，即推崇自己的著作，能使之广为流传的人把著作收藏起来，隐藏到深山里去，传给可以继承的人，以便推行其著作。

5209、人多阙少→阙[què]：同“缺”。意是：求官职的人多而空额[é]少。即“粥少僧[sēng]多”的意思。

5210、少头没尾→形容残缺不全，首尾不全。也形容事情处理得不周密，不完善。

5211、尾大不掉→掉：摆动。尾巴太大，不易摆动。比喻下属势力强大，难于控制；也比喻上弱下强。不服从指挥调度。也作“未大不掉”。

5212、掉臂不顾→掉：掉转臂膀，头也不回。指毫不眷念地离去。

5213、顾彼忌此→顾：顾虑；忌：忌讳。意是：顾虑那个，忌讳这个。形容顾忌太多，行事放不开拳脚。

5214、此物比志→见“比物此志”。※比物：比类，比喻；志：心意，意向。指用事物类比来寄托、表达心意。

5215、志同道合→意是：志向相同，信仰相合。形容彼此思想、志趣一致。

5216、合刃之急→合刃：兵器的锋刃碰在了一起，短兵相接，交锋。指战斗到了最激烈最危急的时刻。也形容事情发展到了最危急的时刻。

5217、急流勇退→意是：在急流中果敢地立即退回。比喻在官场得意或人在顺利时应及时引退，明哲保身，以避祸患。

5218、退人坠渊→退人：指对人疏远的态度。意是：对人非常厌恶，则恨不得将他推进深水潭。形容按自己的好恶来决定对人的态度。

5219、渊远流长→见“源远流长”。※意是：河流源头深远，水流很长。比喻历史悠久或根基很深厚。

5220、长风破浪→见“乘风破浪”。※意是：船乘风势，破浪前进。比喻有远大的志向，不畏艰险，奋勇前进。形容志向远大。

5221、浪子宰相→浪子：不务正业、专是游荡的青年；宰相：封建王朝中最高的文官。指北宋徽宗时宰相李邦彦，善讴谑，能蹴鞠，自号李浪子。

5222、相如病渴→相如：指司马相如；病渴：指有消渴的病，即今天所说的糖尿病。原指司马相如借口有消渴的病。而不去当官。后形容对做官不感兴趣。

5223、渴而穿井→见“临渴掘[jué]井”。※意是：临到渴时才想到去凿[záo]井。比喻事到临头才想办法解决。

5224、井臼躬操→井臼[jìu]：汲水舂[chōng]米。泛指家务劳动；躬：亲自。意是：家务劳动都是亲自操持。

5225、操刀必割→意是：拿着刀一定要割东西。比喻既掌握了某种事物，就必定使其发挥作用。

5226、割肉饲虎→意是：割身上的肉喂老虎。比喻以舍命满足对方的贪欲。

5227、虎豹豺狼→见“豺狼虎豹”。※意是：四种凶猛的野兽。泛指危害人畜的各种野兽。比喻为非作歹，奸滑狠毒的坏人。

5228、狼狈不堪→狼狈：两种兽名。意是：传说狈是一种前腿极短的野兽，走路时要趴[pā]在狼身上，没有狼就很难行动。比喻处境艰难、窘[jiǒng]迫。

5229、堪称一绝→形容绝无仅有的一种绝招，或非常稀罕的事物。

5230、绝长补短→绝：截[jié]断。意是：把长的部分截取下来，接补短的。比喻长短相济，以多余补不足，以长处补短处。也作“截长补短”、“折长补短”、“取长弃短”。

5231、短小精悍→意是：身体矮小，却精明强干。也形容作品简练充实。

5232、悍然不顾→悍然：蛮横的样子。意是：凶暴蛮横，不顾一切。

5233、顾盼生姿→形容左右环顾，举首注目，都显出美妙动人的风姿。

5234、姿态横生→姿态：姿势，样子；横生：纵横生长。指超脱不俗的神态，层出不穷地表露出来。形容诗文、字画超脱不俗。

5235、生齿日繁→生齿：婴儿长出乳齿。古代凡长出乳齿的人都登籍[jí]入户，常借指人口。形容人口日益增多。

5236、繁华损枝→繁：多；华：花。意是：过于繁多的花朵会使枝条受损。比喻文章的文辞过于华丽，就会损害内容。

5237、枝节横生→意是：树干上不断繁衍枝叶。比喻主要问题还未解决，又以外地生出别的问题。也作“横生枝节”、“妄生枝节”。

5238、生死予夺→见“杀生与夺”。※杀：处死；生：让人活；与：给予；夺：剥夺。喻指独揽[lǎn]生死赏罚的大权。

5239、夺胎换骨→道教语。指脱去凡胎，换俗骨成仙骨。后比喻写诗作文能师法前人而不露痕迹，并有所创新。也作“夺胎换骨”。

5240、骨立形销→见“形销骨立”。※形：形体，身体；销：消瘦。意是：身体非常消瘦，像骨架子一样。

5241、销毁骨立→销毁：消瘦；骨立：瘦的如一副骨架立在那儿。形容十分消瘦。也作“形销骨立”。

5242、立功立德→立德：树立圣人之德；立功：建立功绩。旧指树立德业和功绩，为民除难，全面施舍，以救济众生。

5243、德威并施→见“恩威并施”。恩：恩惠，奖赏；威：刑罚，武力威胁。意是：恩惠和刑罚同时施行。指统治者或掌权者同时采用怀柔和高压两种手段。

5244、施不望报→指给别人恩惠，并不期望得到报答。

5245、报应不爽→报应：佛教用语，指由某种原因得某种结果，即善有善报，恶有恶报。爽：差失，差错。指做恶事必得恶报。

5246、爽心悦目→意是：因欣赏到美好的景物、诗文等而心情舒畅。

5247、目瞪口呆→形容因惊惧而发呆的样子。也作“口呆目瞪”、“口?[kā]目瞪”。

5248、呆人说梦→意是：傻瓜讲述自已做的梦。比喻凭着荒诞的意念说出现实中根本做不到的胡话。也作“痴人说梦”。

5249、梦幻泡影→指梦境、幻觉、水泡和和影子这四种虚幻的事物。佛教认为，世上万事万物都是虚空的。后比喻空虚而容易破灭的幻想。

5250、影只形单→意是：形体和影子都只有一个。形容十分孤独。也作“形单影只”、“形只影单”。