(175)一条世界上最长的成语接龙8701―8750

8701―8710

狼奔豕突→突过黄初→初试啼声→声东击西→西风残照→

照章办事→事修谤兴→兴来如答→答非所问→问津无人→

8711―8720

人烟阜盛→盛德若愚→愚昧无知→知白守黑→黑山白水→

水清无鱼→鱼肉百姓→姓甚名谁→谁为为之→之死靡他→

8721―8730

他山之石→石烂海枯→枯树逢春→春秋责贤→贤母良妻→

妻荣夫贵→贵耳贱目→目牛游刃→刃没利存→存心养性→

8731―8740

性直口快→快马一鞭→鞭墓戮尸→尸居余气→气焰嚣张→

张冠李戴→戴鸡佩豚→豚蹄穰田→田横笑人→人亡政息→

8741―8750

息迹静处→处?之虱→虱处?中→中馈犹虚→虚船触舟→

舟水之喻→喻之以理→理不胜辞→辞简理博→博引旁征→

成语接龙8701―8750的释义部分

8701、狼奔豕突→意是：被追赶的狼和猪乱冲乱撞。比喻人逃跑时的惊慌状。也比喻坏人乱冲乱撞，恣意破坏。

8702、突过黄初→黄初：曹丕[pī]年号。泛指那些超越前人的文学作品。

8703、初试啼声→本指初生婴儿啼声宏大，将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。

8704、声东击西→声东：在东面虚张声势；击西：在西面实行攻击。后指迷惑对方，出奇制胜的一种战术。

8705、西风残照→意是：秋风萧[xiāo]瑟[sè]，落日余光。形容秋日黄昏的凄凉景象。也比喻衰败的事物和凄苦的心情。

8706、照章办事→章：规章制度。意是：严格按照各种规章制度办事。

8707、事修谤兴→修：好；谤：毁[huǐ]谤[bàng]。意是：事情办好了，诽谤也就随之发生；品德出众了，毁谤也就跟着来了。指社会上嫉[jí]贤妒[dù]能的不良风气。

8708、兴来如答→后谓兴：意趣。形容接触外界事物，就像回答话语一样，会引起意趣的感发。指艺术创作中的触景生情。

8709、答非所问→意是：回答的话不是提问者所要知道的。

8710、问津无人→见“无人问津”。※问：询问；津：渡口。意是：没有人来询问渡口。比喻无人再来过问或尝试。也作“问津无人”、“乏人问津”。

8711、人烟阜盛→见“人烟稠密”。※阜[fù]：大、盛。意是：聚居或聚集的人很多。形容都市的繁华。

8712、盛德若愚→盛德：极高的品德；愚：愚笨。形容品德高尚的人谦逊朴实，外表看来好象愚笨的样子。

8713、愚昧无知→意是：愚蠢糊涂，没有知识，不通事理。也作“蒙昧无知”。

8714、知白守黑→白：明白是非；守黑：安于暗昧，装聋作哑。指内心虽然是非分明，但要貌似蒙昧，以沉默自处。意是：这是古代道家主张无为的消极处世态度。

8715、黑山白水→指辽、元时代的山和水名，都在旧热河境内。也泛指东北地区。

8716、水清无鱼→意为水过于清澈，鱼就难以存活；人过于明鉴[jiàn]，就找不到同伴。后比喻事物不可能绝对纯净。也比喻不能对所有的人都要求过严。

8717、鱼肉百姓→意是：把百姓当作鱼肉，随意宰割。比喻欺凌、残害良民。

8718、姓甚名谁→意是：姓什么，叫什么。指打听别人的姓名。

8719、谁为为之→谁为[wèi]：即为谁。为[wéi]：做，作为。慨叹没有知己、为谁而作。

8720、之死靡他→之：至；靡[mí]：没有。意是：至死也没有别的心。原指妇女爱情坚贞，至死不变。后形容感情专一，致死不变。

8721、他山之石→他山：本作“它山”，别的山。意是：借助别的山上的石头，可用来琢磨玉器。意为别国的贤才可辅助本国。后用以比喻能帮助自己提高认识或改正缺点、错误的外部力量。一般多指朋友。

8722、石烂海枯→意是：岩石风化成土，大海枯干。形容经历时间久远。表示意志坚定，永远不改变。也作“海枯石烂”。

8723、枯树逢春→意是：枯树遇到春天，又恢复了生命力。比喻垂危的病人或濒[bīn]于绝境的事物又重获生机。

8724、春秋责贤→《春秋》：为编年体史书，相传孔子据鲁《春秋》修订而成。责：责备，要求尽善尽美，没有缺点。贤：贤者，指才德兼备的人。《春秋》一书对贤者要求很严格苛刻。后常在对人提出批评意见时，用以表示对对方的爱护和尊重。

8725、贤母良妻→见“贤妻良母”。※意是：对丈夫是贤惠的妻子，对儿女是善良的母亲。

8726、妻荣夫贵→荣：荣耀；贵：显贵。指因妻子的显赫地位夫婿月能得到好处。参见“夫贵妻荣”。

8727、贵耳贱目→意是：重视听来的，轻视亲眼所见的。形容轻信传闻，不重事实。

8728、目牛游刃→目牛：即“目无全牛”；游刃：犹游刃有余。形容对事物内在联系了解深入，技艺纯熟。也形容行事胜任轻松。

8729、刃没利存→刃：刀口，刀、剑等的锋利部分；利：锋利，锋锐。意是：刀口没有了，锋利还存在。比喻不可能的事情。

8730、存心养性→存：保全；养：培养。意是：保持和培养人原来就有的善良的本性、品德。指旧时儒家所宣扬的修养方法。

8731、性直口快→见“心直口快”。※意是：性格耿[gěng]直，说话爽快。谓有话直说，而不憋[biē]在心里。

8732、快马一鞭→意是：能跑的好马只需起步时抽一鞭[biān]就能跑到底。比喻对自觉的人不用多提醒[xǐng]。也比喻说话算数，决不反悔。

8733、鞭墓戮尸→鞭：鞭打；戮：杀戮。意是：把死人从墓里挖出来，加以鞭打和杀戮。形容报深仇、泄怨恨的举动。

8734、尸居余气→意是：人像尸体一样躺着，仅存一点气息。形容人即将死去。也形容人暮[mù]气沉沉，无所作为。

8735、气焰嚣张→气焰：气势；嚣[xiāo]张：放肆[sì]，猖狂。比喻言语、行为极为放肆，气势十分张狂，盛气凌人。

8736、张冠李戴→冠：帽子。意是：姓张的帽子，姓李的戴着。比喻名实不符或弄错了对象。也作“李戴张帽”。

8737、戴鸡佩豚→鸡：指雄鸡；豚[tún]：指公猪。意是：雄鸡、公猪性好斗，故古时好勇争胜的人用其图像作为衣饰。

8738、豚蹄穰田→意是：用小猪蹄敬神，祈祷农田丰收。比喻想用小的代价换取很大的报偿。豚[dún]穰[ráng]

8739、田横笑人→田横：战国时齐田氏的后代，秦末，其兄田儋自立为齐王，战死后，儋弟荣与荣子广相继为齐王，横为相国，韩信破齐，横与客二人往洛阳，末至，羞为汉臣，自杀。形容宁死不屈。

8740、人亡政息→指一个掌政权的人，只要他活着便能推行他的政治主张。他死了，他的政治主张便不再推行了。

8741、息迹静处→迹：行迹、脚印。处：居住。意是：若想不见行迹，只有自己安静不动。引申为要想人不知，除非己莫为。

8742、处?之虱→?[kūn]：古时称裤子。比喻甘受世俗拘束的庸人。也指眼界狭隘的人。也作“虱[shī]处?[kūn]中”。

8743、虱处?中→虱[shī]：虱子；?[kūn]：裤[kù]子。比喻世俗生活的拘窘[jiǒng]局限或见识狭隘[ài]。

8744、中馈犹虚→中馈：指妇女在家主管的饮食等事，借指妻子。意是：妻子还没有呢。指男子尚未娶妻。

8745、虚船触舟→意是：没有载人的空船碰撞了别人的船，虽是气量小的人也不会生气。比喻虚心可以远祸。

8746、舟水之喻→意是：以船和水做比喻。指国君与人民的关系如同船与水的关系一样，水能载船也能翻船。

8747、喻之以理→喻：晓喻，开导。意是：用道理来开导说服。也作“晓之以理”。

8748、理不胜辞→指由于不善于推理立论，尽管文辞丰富多采，但道理并不充分。

8749、辞简理博→辞：文词，言词。博：大、深、广。意是：虽然言词简单扼[è]要，但说理十分深刻。

8750、博引旁征→博、旁：广泛；引：引用；征：搜集。指讲话、写文章广泛地征引资料作为依据和例证。