话说这天晚上，诸葛亮照例来到司马徽的房间，里萧逸尘也是照例的前来偷听.

水镜司马徽在讲完一段经学后沉吟，片刻缓缓说道:"如今天下纷乱大劫将起,而汝天生聪颖,又兼脚踏七星神具辅龙之姿，将来正可为我汉氏血脉保留一丝气运不衰，今日我便开始传授你我谋门人道的镇派绝技－－－－－<佐龙决>望你认真学习!"

"佐龙决?"

“不错！正是，这<佐龙决>为我谋门人道特有之不传秘技，本是由东周时期姜太公所创，太公单凭此术辅佐武王治理天下，确保了周氏江山八百年之长盛不衰.....如今天下纷乱，大劫将起,今日我便将它开始传授于你”水镜司马徽沉声说道.诸葛亮自是大喜不已.

"大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命。。首出庶物，万国咸宁,...坚则毁、锐则挫、无为而笑大巧、无藏而至有余........"

于是水镜司马徽便向诸葛亮传授了一段的古怪口诀，其中的含义更匪夷所思，萧逸尘偷听之下，发觉极为深奥，一时根本无法参透只能先强记下来再行领悟，还好也许是附体的原故,萧逸尘大脑二次发育虽然并不是过目不忘但也差不多。

就这样连续几个晚上，水镜司马徽都在传授诸葛亮这<佐龙决>,而萧逸尘自己也开始研习起来,萧逸尘惊讶的发现这<佐龙决>中不只包含了治国之道其上至天文，下至地理、诸子百家竟皆有社略,不出数日萧逸尘隐隐觉得便略有所悟。

水镜司马徽传授这诸葛亮的口诀，本是源自<<易经>.>心法，十分深奥隐涩，也只有萧逸尘这等奇智，才能这么快就有所领悟。

就这样过去了一个月，萧逸尘的<佐龙决>已算略有小成,而诸葛亮和庞统这对天生的怨家，还在不断的争斗。而萧逸尘也不时地传授给庞统些自己对<佐龙决>领悟和心得,使他在争斗之中不落于下风.毕竟庞统算是萧逸尘来到这陌生的时代第一位朋友。但是萧逸尘并没有告诉庞统关于偷听的事,虽然平时庞统算是胆大妄为，但偷艺这种事他是没胆量做的，毕竟再个尊师重道的古代，着算是背叛师门了。也只有萧逸尘这个后世人才敢如此没有顾及.

这日诸葛亮和庞统这对天生的怨家又在斗嘴，只听庞统道“《老子》曰不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治故天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”还没等诸葛亮反驳就听院外有人朗声道：“好一个天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。。。”就见从门外闪身走进来一位青衣道长，这道长大约三十左右岁面色微黄，一身青色道袍随风飘荡颇有一幅仙风道骨的模样。

只见这青衣道长上前拱手道；“不知这可是鹿门山了尘居水镜先生处?"萧逸尘忙上前答道:"正是,不知道长找家师何事?"青衣道长:"原来这位小哥是水镜先生的高足啊,失敬失敬>烦劳这位小哥向内通秉一声，就说钜鹿张角来访."

钜鹿张角??!!\');