第四章 何为宝唯善为宝 谁是佛如来是佛
作者:轻人      更新:2017-12-19 12:26      字数:3229

(请记住小说网的网址) (请记住小说网的网址)悉达多明了前身,老子和风年也现出身来,多宝道人自是上前行礼道:“多宝拜见太清圣人,见过风年道友。”

老子将诛仙阵图交给多宝道人,道:“你即将成佛,以此为本,世上再无多宝道人。”言毕,转身骑着青牛离去,也不再管同来的风年。

多宝无言,自己不再是多宝道人,那自己是谁?

风年上前道:“你以多宝为号,可知何为宝?”

多宝道:“金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙,此乃七宝。”

风年摇头道:“世俗之物,不算!”

多宝将手上的诛仙阵图一扬,说道:“诛仙阵图,截教镇教之宝。”

风年仍是摇头,不屑道:“他人之物而已,不算。”

多宝闻言一急,现出头顶三花,其上有数千件先天灵宝,说道:“这些是我自己的,总算吧!”

风年仍是摇头,多宝气愤道:“那你说,什么才是宝?”

风年有心点化,说道:“宝珠生光,其光生明。此是世宝,未足为上。于诸宝中,法宝为上。此是世光,未足为上。于诸光中,智光为上。此是世明,未足为上。于诸明中,心明为上。宝珠光明,不能自照,要假智光。光辨于此,既辨此已,即知是珠。既知是珠,即明其宝。若明其宝,宝不自宝。然则人有其道,其宝即现。众生无宝,唯善为宝。”

多宝闻言,心中一动,突然面『露』微笑,说道:“奇哉,奇哉!大地众生皆有如来智慧德相,但以妄想执着,不能证得。无所从来。亦无所去。此法身如来也。”顿时地涌金莲,飘香千里。头顶三花化为佛光,数千件灵宝化为一高六丈的金身佛陀,佛陀千手,盘在背后,万种宝光,绚丽无比,莫可名状。

燃灯见状,虽然心中嫉妒万分,仍是开口道:“善哉善战!南无阿弥陀佛。”此却是多宝经风年点化,斩去一尸,道行大进,连本体也直接成佛。而本来多宝要拜燃灯为师,修行十载,才可成佛。但现在多宝经人点化已然成佛,当然不用再拜他为师了,一份功德没了,燃灯心中大恨,却明白自己根本不是风年的对手。

在封神之战中,由于风年的干扰,燃灯根本无法得到赵公明的定海珠,而自己琉璃灯中灯芯又化为妖物,参与封神之战,虽然没上了封神榜,但琉璃灯从此灵『性』十足,连自己也不能完全控制。神仙杀戒难过,自己只好叛出道门,入了西方佛教。虽然成了上古佛之一,但没有灵宝相助,根本无法化出二十四诸天,还是和原先一般弱。他从准提道人口中得知是因为风年『插』手的缘故,自己才和定海珠失之交臂,但也不能对风年如何。此次之所以前来,就是为了收多宝为徒,等他立小乘佛教时,好得一份功德。可是,现在,哎!燃灯心中悲哀,为自己感到悲哀。

这时又有一人来到此处,众人自然认得来人是原来的妖族十太子,西昆仑散人陆压道人。陆压与众人见礼,道:“道友既已成佛,当开佛界,创立教派。”

多宝既已将灵宝化分金身,本体便称为释迦牟尼。释迦牟尼道:“我若创立小乘佛教,当立三世佛,为过去,现在,未来,未来虽暂不需,但尚无过去佛在位,现只有我一人,如何立教?”

燃灯闻言虽然有些心动,想做此教过去佛,但他现在已是大乘佛教过去七佛之一,如何当之。

陆压面『露』笑容,道:“大日即现,佛光普照。”现了头顶庆云,庆云之中一轮明日,之中有三爪金乌之相。突然,庆云化为佛光,明日化为金身佛陀,其手掌仰置,右手在上,左手在下,两拇指相触,置于脐下,为法界印。

释迦牟尼顿时笑道:“

善哉!善哉!

我今为佛,当立法界;

西方去此娑婆世界度三十二恒河沙等诸佛国土。

彼有世界名曰无胜,彼土何故名曰无胜。

其土所有严丽之事皆悉平等无有差别,犹如西方极乐世界。

我于彼土出现于世,为化众生故。

我于此界阎浮提中现转法轮。

非但我身独于此中现转法轮,一切诸佛亦于此中而转法轮。

以是义故,诸佛世尊非不修行如是十事。

欲净其土,先净其心;随其心净,即佛土净。

此界即名为婆娑净土,立过去佛大日如来尊者,现在佛释迦牟尼如来尊者,开小乘佛教。

南无释迦牟尼如来!善哉!善哉!”

陆压与燃灯古佛亦齐声道:“南无阿弥陀佛!我佛如来慈悲!”

风年在旁亦道:“大善。”对于陆压的选择,他早已清楚,此次前来也是为了成全。小乘佛教建立,此乃一大功德。作为教派两位教主,陆压和释迦牟尼如来都得到了一份功德。

凭借此功德,释迦牟尼如来金身更加明亮,且已将诛仙阵图趁机炼化。而陆压却凭此功德将一尸斩却,金身化出成为大日如来。风年因点化之功,也得到了一份,他直接将功德收到天道『迷』心扇中,期望此宝再次进化。燃灯在旁看的是眼红不已,却又无可奈何。

当然,最大的功德是太清圣人老子的。太上老君在回太清天途中,突然“咦”了一声,随将从天而降的功德金光收入袖中,掐指一算,顿时明白发生何事,也不在关心,既然功德提前到手,当然马上回去演化圣器。老子一笑,拍拍青牛之角,青牛顿时腾空而起,向三十三天太清天飞去。

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