第五十三章 范阳之春(七)
作者:八宝饭      更新:2017-12-19 12:26      字数:8424

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范阳军校“新八期”高级军官培训逐渐走上正轨的过程,位于幽州的军事参谋总署对这一期培训工作给予了高度重视。无论是训练程序、训练周期,还是训练的主导思想以及训练目的,“新八期”都是卢龙军军官培养和选拔走向正规化的标志,是李诚中实现军队体制化这一梦想的最后一步,李诚中为之倾注了不少心血。

从古至今,中国的历史上从来没有过军校这一概念,军人学习军事,要么来源于师长言传身教,要么来自于家族的熏陶培养,更多则来自于个人的战场实践。以成体系的书院形式对军人的军事素养进行训练,是前所未有的创举(燕王殿下表示很惭愧)。

系统化的军人培养不仅仅在于培养军人的军事素养和军事知识,更重要的是让军人融入军事体制之中,让军人对所处的这个军事集团产生严重依赖。通过各项成型制度的灌输,让军人自觉地去遵守各项条令规章,一举一动都潜移默化的符合规范,从而对体制产生深深的敬畏,潜意识中形成“违背规则即大逆不道”、“脱离体制则一事无成”的观念。换句玄妙一点的话来说,就是让军人们从“不自觉的无意识”进入“自觉的有意识”这一理想王国。

除此之外,军校要达成这一目的,另一个要点在于,必须系统的培养他们忠君爱国的思想。“国”即“大唐”,爱国就是爱大唐。用李诚中剽窃而来却又十分让人沉迷的一句话来讲,就是“我们生活在这片土地上,我们就是这片土地的守护者”。只有爱国思想的建立,才能让军人们知道自己效忠的是谁——效忠的对象并非个人。而是这片土地,是这个国家。当这种思想深深植根于军人的内心之中,才能避免军队私人化和割据化,一旦这种思想体系建立完善,军人们会自发与割据和分裂作斗争,国家的统一才能长期维持,尽最大可能避免朝代的轮回。

好吧,上述想法仅仅就军事体制而言,只是武力范畴内的东西,真要做到后世的近现代化军队那一步。还涉及到近现代国家体制、百姓觉醒等一系列形而上的内容。换句话说,想要军队国家化,远远不是一所军校能够解决的,但在这个时代,也足以领先了。

军队国家化这一概念其实并不与李诚中的统治地位相矛盾,得益于儒家千年的熏陶,在天下人的心中,国家就是天子,天子就是国家。爱国向来是与“忠君”相提评论的。李诚中现在不是天子,但他已经合法披上了李唐宗室的外衣,在理论上已经接近了“天子”这一领域。他在推行军队忠君爱国这一思想之前,曾经和冯道、韩延徽、刘审交等人有过深入的畅谈。隐晦的问及这一思想是否会与自己对军队的合法指挥权有所冲突,得到的答案让李诚中暗自窃喜。

冯道等人认为两者之间或许会有矛盾,但问题不大,他们同样隐晦的表示。只要李诚中接下来继续有所作为,那么一切就会顺理成章,等到顺理成章之后。军队效忠国家就是效忠李诚中,这一理论的剽悍程度不需要解释。

李诚中是这支军队的缔造者,是这一军事体制的创建者,他现在毫无疑问的可以有效的控制军队,军队(包括最基层士兵)的效忠对象就是他——没有第二个人。现在的问题在于,开始在全军之中推行“忠君爱国”,那么军队必然会产生疑问:我们效忠燕王,还是效忠今上?

好吧,李诚中又要暗自窃喜了,一旦军队产生这样的疑问,他们必然会受先入为主的观点所影响:我们已经习惯了效忠燕王,既然其中有矛盾,而且看上去想要解决这一矛盾并不困难,那么是不是干脆将矛盾消除呢?

当然,现在还不是解决这一小矛盾的时候,按照当前天下的形势,卢龙一镇想要立刻这么搞,无异于充当靶子、吸引火力,恐怕梁王睡梦中都要笑醒。所以李诚中还需要时间。卢龙向天下各镇抛出来的军政、训政和宪政的过渡策略,虽然表面上安上了李诚中穿越而来的后世帽子,但实质上是冯道、韩延徽、刘审交等人提出来的办法,其目的既不在所谓军政、训政上,更不是要建立什么狗屁宪政,这一策略和理论的目标,只是为了争取缓冲和时间。

卢龙需要太子在手,燕王需要宗室名义,仅此而已。也正因为这样,所以当这一套太过超前的理论提出来后,河东、凤翔、吴越等藩镇应者寥寥,不过卢龙也并不着急。

如今已是天祐元年的初春,卢龙军倡议的“虞侯联席本部”仍然不见踪影,各藩镇仍然在为“虞侯联席本部”中自己所占名额的多少扯皮捣蛋,尤其是为“都虞候”由谁担任而争吵激烈,在这种情况下,卢龙便将注意力转向了范阳军校,“虞侯联席本部”悄然搁浅。

军事参谋总署对范阳军校的重视不止在于教学问题,对于军官、尤其是对来自外镇的十七名军将,总署各司局高层始终予以密切关注。当范阳军校的课程走上正轨后,军事参谋总署专门召开了一个高层碰头会议。

“值得关注的是李存勖、李嗣业、李继唁和颉木里四个人。先说说李存勖,这也是殿下要求咱们重点关注的对象,他的求学意志最坚,对幽州的生活融入也最高,按照景进的说法,这位亚子将军已经到了离开幽州便四顾茫然的地步,这说明统战处的前期工作是卓有成效的……”调查统计局观察使高明博道。

韩延徽一直主持“统战”工作,对高明博的夸奖表示感谢,他笑着说,为了这位亚子将军,统战处今年的预算经费大大超支:“去年冬天,专门为亚子将军举办了多场宴游,耗资一千多贯,他离开幽州前,还赠送了价值三万贯的‘欠款协议’,此外,我们还送给亚子将军一套幽州时和坊的三进大宅,那套宅院时价两千贯……再加上花在景进身上的耗费……数目委实不小。”

高明博笑着补充道:“调查统计局对景进的拉拢同样耗糜不少,前后不下万贯,这笔开支还要另项申请,到时候韩都虞还需在老赵面前多多美言。”闲聊几句,他接着道:“平卢方面,已经和李嗣业私下谈过,某已代殿下明言招纳,李嗣业感激涕零……至于李继唁,我们打探的消息是,岐王并不同意他来范阳军校入学,此人是偷偷跑过来的,我们下一步准备重点观察此人……颉木里的事情由教化司负责,还请邱都虞说说。”

教化司宣教处都虞候邱明道:“颉木里,突厥小密特部俟斤,部落不大,千余口上下,但他却为云州突厥各部所尊奉,据说是当年突厥毗伽可汗之后。突厥被回纥灭亡后,毗伽可汗遗妻为玄宗皇帝封为宾国夫人,族人内附,散枝于云州等地,小密特部便是其一。究竟颉木里是否为黄金家族苗裔,已经不可察,但是殿下说,我们需要颉木里姓阿史那,所以他现在应该叫阿史那颉木里。

宣教处范阳军校总教化官老卢已经和他深谈过几次,效果很不错,颉木里本人说,他确实是阿史那之后,而且对祖上的丰功伟绩十分崇慕。按照殿下的意思,我们忽略了突厥汗国对草原的征服以及与大唐的对抗,重点强调阿史那家族对大唐的贡献,希望培养颉木里对大唐的认同,以及对殿下的效忠。

目前就是这样……另外,教化司也试图对郭崇韬开展谈话,但他却不是太合作,当然,郭崇韬的不合作并非刻意抵制,而是他的求学心态。我们暗地里观察过,他几乎将所有时间都用来看书,教化官与他尝试谈话的时候,他的心思完全不在这上面,唔,似乎看书就是他的一切……”

韩延徽认真的听着,不时点头表示理解,等邱明说完后,看了看在座众人,道:“那么,下一步的重点在于,培养他们对咱们卢龙军的认同感,这需要作训司的大力支持,尤其是军校,要密切注意这些人的动态,教化官要经常和他们谈话——在掩护下谈话,不要刻意,掌握他们的思想情况,殿下说过,思想是一切行动的根源……”

参加秘密会议的范阳军校祭酒、都虞候萧哲元插言道:“下个月,范阳驻军要举办合成演练,是否让范阳军校学员观摩?”

这一事项的负责人是韩延徽,所以有关一切都由他来召集并直接向李诚中禀告,因此道:“某看来,这很有必要,某会向殿下申请,批准范阳军校学员观摩,甚至可以参与其中,怎么参与,需要萧都虞制定一份方略,目的是向上述人等展示卢龙军的强大。”

想了想,韩延徽补充道:“还请作训司联络虞侯司,范阳驻军的合成演练可以稍微延后一些,最好安排在四月初一,如果某记得不错的话,殿下那天要去军校授课。”

萧哲元点头:“不错,殿下的第一堂课安排在四月初一,然后每月会有一次……韩都虞的意思,让殿下观摩合成演练?”

韩延徽道:“某正有此意,殿下应该不会拒绝。”

众人齐笑:“韩都虞风骨硬朗,殿下无忧不准!”()