这样的情况自然对梁中国有利，他梁中国也能够专心致志的对付左山郎，梁中国最后一次睁开眼睛，经过这次“试验”梁中国彻底的发现他的眼睛是不能用了，他的眼前是一片模糊，只能看见白茫茫的一片，连左山郎的人影都看不清了，至此，梁中国完全对用自己的眼睛来对付敌人死了心，他再次闭上了眼睛，他决定用除了眼识以外的感官去对付敌人，而这个敌人就是左山郎。开 心 文 学 ｗＷｗ．２３ｈＨ．ｃｏＭ

这个时候，梁中国忽然不知道想起了“庖丁解牛”这个故事——有个厨师替梁惠王宰牛，他的宰牛技术十分娴熟，刀子在牛骨缝里灵活地移动，没有一点障碍，而且很有节奏。梁惠王看呆了，一个劲夸他技术高超。厨师说他解牛已经十九年了，对牛的结构完全了解。

这个故事看似对武学毫无相关，其实却息息相关，现在有人常把一个武林中人武功练到最高境界就用“庖丁解牛”里面“手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。”来形容此人的武学境界之高。

事实上，在天下之中练武之人多如牛毛，可是想要到达这种境界的人却是少之又少，梁中国认识中人只有自己的父亲、连驱、农悦、达摩，以及日本剑道三大高手这些人才做到了掌握了事物的客观规律，得心应手，运用自如，迎刃而解，这点就连滋赖佐寿和井田造都没有达到。

自己知道自己的事情，梁中国晓得自己的武功还不如滋赖佐寿和井田造，他的武功更没有到达这种地步，庖丁解牛这等境界他更是没有到达。

可是即使如此，他今天梁中国没有选择，必须得尝试利用这种境界来对付左山郎，哪怕是明知心有余而力不足也必须要。

还有一点必须的说的是在在武学境界中“庄周梦蝶”和“坐忘”也和“庖丁解牛”是同一境界。

从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？

这个故事就是“庄周梦蝶”，这个故事之所以被引为武学的最高境界之一，就是这个故事的中心思想一样，人不可能确切地区分真实和虚幻，要是你练武功也到达到这种境界，把武学和人也练的难以区分，那么你的武功足以傲视天下。

《庄子》，有“坐忘”一词，语见《大宗师》，“仲尼蹴然曰：‘何谓坐忘？’颜回曰：‘堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘’。”

大通就是道，因此坐忘就是得道。《庄子》说到“忘”的还有多处，《天地》中称“有治在人。忘乎物，忘乎天，其名为忘己。忘己之人，是之谓入于天”。能够做到忘物、忘天、忘己的人，也就是做到了“坐忘”。

坐忘是指人有意识地忘记外界一切事物，甚至忘记自身形体的存在，达到与“大道”相合为一的得道境界，也指人在修炼中控制意志、排除杂念的内修方法。

《玄宗直指万法同归》称：“坐者，止动也。忘者，息念也。非坐则不能止其役，非忘则不能息其思。役不止，则神不静。思不息，则心不宁。非止形息役、静虑忘思，不可得而有此道也。”

宋代曾慥在《道枢?坐忘篇》中称：“坐忘者，长生之基也。故招真以炼形，形清则合于气；含道以炼气，气清则合于神。体与道冥，斯谓之得道矣。”

若你的武功能练到“坐忘”之境，忘记了所有，那么你的武功必有一层质的突破，那你离大宗师的地步也不远了。

《庄子》里面的三大境界也是武学中的三大境界，只要到达其一，那么你其余两点也必然到达。

梁中国既然没有到达“庖丁解牛”的地步，他当然也没有到达“坐忘”和“庄周梦蝶”的地步。

现在的情况是梁中国的情况是越来越恶劣，他重新拔出护国刀，结果却发现自己握刀的双收是快到了一点力气也没有的地步，在平日他握刀是那么的有力，哪怕是天崩地裂也不会握刀握松一下，可是今天，梁中国真的有点快不行了。

所以，梁中国知道自己必须得速战速决，最好一招之内把左山郎送回东洋老家，这样自己才能活命。

既然是拖不得，那么梁中国又何必不进攻，反而还要在这里拖拖拉拉呢？

所穿了，其实也挺难为梁中国，他的确是要速战速决，可是要是梁中国没有胸有成竹就贸然出手的花，那么他必然会送命。

梁中国觉得自己有必要花点时间来想想自己该怎么对付左山郎，顺便来个诱敌之计，就算自己真的会因为花这点时间而流血更多的花，他也认为很值得。

左山郎似乎很耐心，梁中国用自己的耳识来听，没有听见任何的左山郎更进攻的风吹草动的动静，梁中国已经大概猜出左山郎是想拖死自己，这样便可以轻松取胜了。

梁中国在心中叹了一口气，暗叹左山郎狡猾，现在最好的结果就是左山郎欺负自己受了伤，左山郎贸然出击对付自己，这样自己就可以抓住左山郎的破绽，杀死左山郎。

可是，事实绝对没有按照自己所想的那样发展，左山郎一点也没有想进攻的样子，这样让梁中国脑子里面所想的计划彻底的破产。

三十六计里面有一个计策叫做“引蛇出洞”，梁中国在想既然左山郎不肯主动出击进攻自己，那么不如自己想办法让他进攻自己吧。

“哗”，在梁中国的胸口里面早就憋着一口血没有吐出来，以梁中国的意志力，他还是可以在憋一会儿，可是梁中国故意装作自己忍受不住的样子，把自己憋了很久的那口血给吐了出来。

梁中国也是亦真亦假，他既有真的忍受不住的意思，也有诱敌的意思，他这么希望左山郎会抱着尽快解决自己的想法来解决自己，这样自己的机会也就来了。

可事实真的会按梁中国想的那样发展吗？

左山郎看见梁中国吐了一口血出来，前者又笑了，笑的很开心，他知道后者快不行了，左山郎的性格决定他的行动，他没有动，他即使看见梁中国一副强弩之末的样子，他依然决定自己要以逸待劳。

梁中国等了一会儿，用自己的“耳识”用心去听，发现左山郎一点动的迹象也没有，梁中国晓得自己用自己的“口识”诱敌的计策失败了。

狗日的小鬼子，你小样的还挺狡猾。梁中国有点沮丧有点窝火的想到，这么想法都是稍纵即逝，梁中国很清楚的认识到自己必须在想出另外一个法子来解决左山郎。

时间一点一点的逝去，梁中国发现自己的身体状况越来越差劲，他晓得自己不能再拖下去了，他必须要十分钟之内把左山郎给解决掉！

失败乃是成功之母，既然一计不成，那么我就来另外一计，梁中国心中暗想。

梁中国身子装作摇摇晃晃的样子，好像虚弱到只要刮来一阵强风就能把梁中国给刮走的样子，梁中国心忖小鬼子，这样你中计了吧。

好抱歉，这位太刀师团七十二旅团三十二联队田横大队的的中队长的抵抗力还是很顽强的，他其实也没有看出这是梁中国的计策，他就是害怕会有个万一自己会在阴沟里面翻船，故此，左山郎依然还是敌不动我不动。

梁中国装作勉强把身子扶稳的样子，再次用自己的耳识来探听左山郎的动静，结果，梁中国再一次失望了。

混蛋！梁中国两次用计都是以失败告终，梁中国气得在心中大骂。

梁中国的情况越来越恶劣了，梁中国实在是再也拖不下去了，为此，梁中国决定来个背水一战，破釜沉舟，主动出击和左山郎拼了，是生是死，就看天意了。

其实梁中国也知道自己这么做的话，自己的胜算是很低的，可是梁中国实在没有别的选择了，他的身子状况迫使梁中国他这么做。

面对梁中国的主动出击，左山郎这次没有笑，他没有笑，不是不开心，而是现在他要和梁中国决战，他绝对不能做出和任何战斗无关的表情，不然他很有可能会因为自己的表情而败北。

左山郎看见梁中国一步一步的接近自己，前者的表情可谓是一丝不苟，凝视着梁中国想看出他有什么破绽，手中紧紧的握着太刀想要给梁中国致命一击。

左山郎看见梁中国是脚步虚浮，气力不佳，一副就要不行的样子，前者看着这些大致已经想好该如何给梁中国一刀。

左山郎和梁中国的距离本来就只有三尺多一些，梁中国是用奔跑的方法接近左山郎，到了梁中国接近左山郎不足一尺的时候，左山郎决定进攻了。