第五十七章用人不当
作者:风天小畜卦      更新:2017-12-19 12:26      字数:9106

师卦第三爻,爻辞:六三:师或舆尸,凶。用一首诗来形容此爻;

六三爻不定,虽吉也成凶。

若也能专一,终当立大功。

进退皆无位,舆尸出众凶。

马奔坤地远,天道又疑东。

青毡终复旧,枝上果生风。

莫为一时利,重为此象凶。

师卦第三爻爻辞释义;

舆:指车辆。舆尸:指用车辆运载尸体,兵败之状。

舆,是古代车马后面拉东西的部分,现在看看,军队将一车车的尸体拉回来了,这显然不是好事,是凶相。象辞里说,这说明了这支军队打败了。

此爻的爻义是:不时有士兵从战场上运送战死者

的尸体回来,凶险。六三是一个代军的,公卿身份;六三为什么不好?阴爻在刚位;和上六也不应,六三带兵的话一定是死伤惨重;舆尸六三在坎卦中代表着多灾多难的车子;代表危险,

对于军队来说,用大车“舆”来装载尸体,说明死的人非常多。这是统帅的失误,所以“大无功”——对于国家社稷都没有功劳,可能还有罪。作为领导,刚愎自用,行使权力超出自己的权限范围,行动乖张,轻举妄动,凶险。能知人善任,充分发挥每个人的长处,让每个人的权力不超过应有的范围。

从卦象上看,六三属于阴爻居于阳位,才质柔弱又冒进躁动,其处于下卦坎的上端,坎卦象征危险,六三这一爻处于极端危险之中,必须谨防慎守,不可盲目冒进。可是六三却乘于九二之上,意味着不听主帅的安排,违抗军令,轻敌冒进,所以必然大败而归。

《象》曰:“师或舆尸”,大无功也。这句话的意思是说,“士兵不时运送战死者的尸体回来”,说明不能知己知彼,在敌强我弱的情况下,不自量力发动进攻,结果战败,没有任何功绩可言了。

从此爻来看,军队可能会载尸而回,凶险之状。其原因可能是领军人物志大才疏,绝非将帅之才。所以作为领导,要知人善任,既能够充分发挥每个人的长处,又能让每个人的权力和影响不超出他们应有的范围。

与此爻相符的历史典故;

战国时,著名的秦赵长平之战,赵王任用赵括为将,四十余万大军被杀,正是此爻爻义的写照。

故事:

中国人爱用“纸上谈兵”的成语,来形容那些空口说大话,却无一点实际本领的人。这个成语所指的原型,就是这个故事的主人公赵括。

赵括的父亲是赵国有名的将领,名叫赵奢。赵奢一生带兵打仗,为赵国立下了大功劳。赵括在父亲的影响下,也喜爱军事,从小就读了不少兵书。

父子在一起,讲起带兵打仗,赵括总是滔滔不绝,讲得天花乱坠,引经据典,有板有眼的。没有人不敬佩他的口才。赵括常以此沾沾自喜,俨然以“军事家”而自居。

赵奢却经常说他儿子,只是纸上谈兵,根本不能带兵打仗。临终前,赵奢留下遗言,千万不能让赵括当将军。若是赵国国王一定要赵括当将军,后果一概与赵家没有关系。

数年后,赵国与秦国发生了一场大战争。

秦国派王龁为大将,打了几个胜仗。赵国派出老将军廉颇,战局很快陷入僵持状态。

廉颇深明兵法,令赵国大军坚壁不出,使秦兵进不能进,退不能退。令秦军一筹莫展。

秦国丞相范雎想出恶毒的反间计,令人收买了赵王的左右,向赵玉说:“廉颇老了,胆子小了,气力也没有了,怎么能当将军,指挥军队与秦军作战呢?他是胆小害怕,才只守不战的。”

历史上的权势者们总爱听奸人之言,赵玉听了左右的奸言,马上决定罢掉廉颇的大将军职务,让赵括去代替他。

赵括被封为将军,向赵王夸下海口,说他打败秦军就像秋风扫落叶一样。赵王听了十分高兴,就赏赐了许多钱财给他。赵括马上全部运回了家中。

他母亲知道后,立刻去见赵王,把赵奢的临终遗言告诉了赵王。赵王坚持要赵括当将军,只好答应了赵母的请求,若赵括战败,不追究赵家的责任。

带着一箱兵书。赵括来到前线,接替下了老将军廉颇。他完全改变了廉颇的战略,要军队主动出击,杀他个片甲不留。

秦军得知赵括做上主将后,马上暗地把赵括最害怕的白起派到战场统帅全军。决定将赵国的大军全部歼灭。

白起深知赵括的本领和性格,先派出三千人马,故意被赵括打得落花流水。然后,装出退却的样子,暗中设下埋伏。

赵括打了个小胜仗,便自以为是起来了,把白起看成不堪一击的手下败将。第二天,率领大军直追秦**队。

秦军又是假意败逃,在长平把赵国大军围住,大战四十六天,赵国四十余万大军,死伤大半。赵括拼命突围,被秦军杀死,首级吊在高处,余下的赵国士兵,也只好投降了。

而这二十万降兵,一放之间也被秦兵全部消灭。

再有一个历史典故;诸葛亮挥泪斩马谡;

228年(蜀汉后主建兴六年)诸葛亮为实现统一大业,发动了一场北伐曹魏的战争。他令赵云、邓芝为疑军,占据箕谷(今陕西汉中市北),亲自率10万大军,突袭魏军据守的祁山(今甘肃),任命参军马谡为前锋,镇守战略要地街亭(甘肃秦安县东北)临行前,诸葛亮再三嘱咐马谡:“街亭虽小,关系重大。它是通往汉中的咽喉。如果街亭失守,我军必败。”并具体指示让他“靠山近水安营扎寨,谨慎小心,不得有误”。

马谡到达街亭后,骄傲轻敌,自作主张地想将大军部署在远离水源的街亭山上。当时,副将王平提出:“街亭一无水源,二无粮道,若魏军围困街亭,切断水源,断绝粮道,蜀军则不战自溃。请主将遵令履法,依山傍水,巧布精兵。”马谡不但不听劝阻,反而自傲地说:“马谡通晓兵法,世人皆知,连丞相有时得请教于我,而你王平生长戎旅,手不能书,知何兵法?”接着又洋洋自得地说:“居高临下,势如破竹,置死地而后生,这是兵家常识,我将大军布于山上,使之绝无反顾,这正是致胜之秘诀。”王平再次谏阻:“这样布兵很危险啊。”马谡见王平不服,便火冒三丈说:“丞相委任我为主将,部队指挥我负全责。如果兵败,我甘愿革职斩首,绝不怨怒于你。”王平再次义正辞严:“我对主将负责,对丞相负责,对后主负责,对蜀国百姓负责。最后恳请你遵循丞相指令,依山傍水布兵。”马谡仍是固执己见,将大军安扎于山上。

魏明帝曹睿得知了蜀将马谡占领街亭,立即派骁勇善战,曾多次与蜀军交锋蜀大军张郃领兵抗击,张郃进军街亭,侦察到马谡舍水上山,心中大喜,立即挥兵切断水源,掐断粮道,将马谡部队围困于山上,然后纵火烧山。蜀军饥渴难忍,军心涣散,不战自乱。结果,张命令乘势进攻,蜀军大败。马谡失守街亭,战局骤变,迫使诸葛亮退回汉中。

诸葛亮总结此战失利的教训,痛心地说:“用马谡错矣。”为了严肃军纪,诸葛亮下令将马谡革职入狱,斩首示众。临刑前,马谡上书诸葛亮:“丞相待我亲如子,我待丞相敬如父。这次我违背节度,招致兵败,军令难容,丞相将我斩首,以诫后人,我罪有应得,死而无怨,只是恳望丞相以后能照顾好我一家妻儿老小。这样我死后也就放心了。”诸葛亮看罢,百感交集,老泪纵横,要斩掉曾为自己十分器重赏识的将领,心若刀绞;但若违背军法,免他一死,又将失去众人之心,无法实现统一天下的宏愿。于是,他强忍悲痛,让马谡放心去,自己将收其儿为义子。而后,全军将士无不为之震惊。

谡被推走了。诸葛亮拭干眼泪,又宣布一道命令:对力主良谋,临危不惧,英勇善战,化险为夷的副将王平加以褒奖,破格擢升为讨寇将军。善于自省的诸葛亮斩马谡,升王平之后,多次以用人不当为由,请求自贬三等,一品丞相为三品右将军,仍尽心竭力辅佐后主刘禅,欲图中原,成就大业。

人生启示:

赵括的纸上谈兵,丢掉了自己的性命不说,还断送了四十多万士兵的生命,真是残酷的“师舆尸”的大悲剧。而造成悲剧的原因,不仅在赵括,也在任用赵括的赵王身上。所以,军队交战,一定要任命有真正军事才干的人。人生也如战场,人要在人生的战场上取得胜利,就得以赵括的“纸上谈兵”为戒,而多学一点真正的实际本领。