第200章沐春山庄 四十八
作者:东白山始悟      更新:2020-06-14 00:17      字数:3487

根据武汉的意思,后世着重文化交流,那么应该就应该把汉文化传播出去…

陆续出去的探索者有回音了,远的到达了东南亚,也有的到了闽越国对面的岛屿,很多汉字被刻在建筑物上,甚至有人定居了…

因为有穿越者,所以沐春山庄挂了参考后世华夏版图的地图,可可是喜欢挑战的人,对应措施立即上马了…

因为进行了空脉呼吸,可可有福至心灵之感觉,油然而生一种特殊的召唤术,那就是所谓的呼风唤雨,而且只能在东白山的特殊区域才能完成…

东白山区域的修仙有了长足进步,许多传说也就铺天盖地的在附近流传开来。

其中最出名的就是所谓的八仙,曾经,因为汉文帝刘恒的关系,辛追夫人的修仙轶事也就广为流传,另外辛追的夫家利家与恩家钟家地位也就水涨船高了。

利苍与辛追的大儿子利稀因为贪图富贵,辛追怕刘恒受牵连,就杀了利稀,利稀的坟墓又与在辛追夫人的坟墓连合在一起,加上辛追夫人的灵魂修仙还在玉京洞,因此利稀就被传说成修仙成功了,而这个利稀就是一个瘸子,有人就称呼他为铁拐利…

钟家与利家休戚与共,自然也就显名于在东白山修仙势力中了。

另外吕家虽然没落,可是毕竟有吕后威名的恩泽,有辛家、利家、钟家的关照,韩家就有了一席之地,许家是神相家族,曾经的许慎就为高祖庙算过很多大事,而许家中又有一支兰姓参与了死士培训,兰家也就显于修仙势力中了,另外就是大汉最早的两位丞相势力了,萧何的后人在东白山卧底时候是何姓,加上可可参与了何家组建的观音堂,所以何仙姑的大名是耳熟能详,东白山曹家就是丞相曹参家族的修仙代表…

会稽山区域的八仙传说初具规模,当然,排名最前面的就是张果(家)老…

可可知道,关于八仙传说在后世是家喻户晓的,可是东白山的修仙属于大秘密,而且这里是皇家庇佑的长生不老药研究基地。

武汉说起过,到东汉就有张三李四之说,其实这也是家族排名,意思是皇帝刘家是第一家族,皇后娘家属于第二家族,接下来就是张三李四这样的修仙势力…

接受《会稽山修仙传奇》的人越来越多…

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黄鹂鸟去外面读书了,听说外面的学校现在抓得很紧,学习的内容也比较多,有的地方甚至小学就有英语课了,而廖宅人听说过英语的人都是寥寥无几。

画眉鸟与小青鸟听说也要出去读书,军心不稳了?

作为网鸟人,鸟飞了,看来得改行了,不网鸟,也可以考虑养花种草的。

张伟的妈妈也在考虑,是不是送张伟去外面读书?

学校还是一如既往的热闹非凡,一些小地方的学生都被并到廖宅来了,如官山平岗头,张家山等等。

有新来的同学,张伟就会给他们普及一些故事。

话说灵鳗在某种意义上被看成了龙的化身了,在绍兴区域,因为有大禹的墓葬存在,所以常常会有皇家贵族隔三差五的来祭拜,久而久之有大禹的子孙就在哪里居住,这些大禹的子孙在当时就是贵族的代表。

灵鳗在当时被当做龙的代替物种,而被人们广泛的崇拜,所以当时的绍兴区域非常流行养殖灵鳗。

而在廖宅等区域的灵鳗就只能够隐在地下才能够生存下来,俗话说“天上龙肉、地上驴肉”,灵鳗成了贵族的专利了,而现在有一些农民在某些高山地方锄地的时候,地底下还会锄出有类似于鳗的动物。就当是灵鳗的变异品种吧!

到光武帝时期,因为龙鳗与光武帝的运气牵扯在一起了,所以就兴起了养殖龙鳗的风,在绍兴有个灵鳗井,就是不知道是咋样的?据说人们对龙鳗是敬若神明。

如一些地方就叫它为井龙王,甚至有专门为龙鳗建灵鳗庙的,足见对龙鳗的态度了。

新来的同学立即把心都给了张伟,迷上了。

……

张伟现在常常和一些小朋友玩一些游戏,只要是碰到速度之类的,张伟就游刃有余。

张伟在无休止的锻炼自己,也许会没有什么结果,但是没有关系,因为关于人生的大道本来就是在探索中前进的,没有尝试哪里来成就,君不闻爱迪生、诺贝尔、瓦特等等曾经的尝试吗?

……

叶家坑的金建华与他姐姐金雯理跟着他叔叔金老师来廖宅玩,中午金老师专门陪伴他们来与张伟交流。

张伟与他们姐弟两是一见如故,大有相见恨晚的感觉,张伟认为他们或许也是百杯公的后代,所以感觉比较亲近。主要是之间谈天说地的投机,“白头如新,倾盖如故”啊!古人诚不我欺。……

眨眼就到了放学后,张伟先去找建华姐弟两,而后偕同建华姐弟两一起进入大会堂,现在发现小八仙的陈容是越来越大,当然下面的陈容扩容得更加厉害,不过这样的“生态平衡”就是“自然界”的产物。

在大家的掌声中张伟的故事声也随之响起来。

张伟先是讲了一下灵鳗的后续故事,主要是针对绍兴的那个灵鳗井说事,而且据说那条灵鳗曾经被在廖宅驻军过的黄巢砍伤过,但是奇怪的是黄巢没有砍死它。

之后就转入今天的正题。

“当彭祖长寿得到大家认可的时候,许多人都希望自己也可以如此的长寿,甚至超越彭祖。而最大欲望的就是身为皇帝家族的无上势力,为了皇家贵族们的方便,彭祖会经常去绍兴那边与那些贵族交流,所以据说在绍兴的附近有龟山、彭山。

彭山传说是彭祖居住过,联系起来就是彭祖与哪里也有关系,当然那个传说与我们这里常常讲的口头禅:‘龟彭祖’、‘鬼彭祖’那是天差地别的。”张伟说到这里,看了看下面,自己称自己家的馒头白总是正常的吧!而下面的小朋友也在窃窃私语,或许是认同张伟的观点,或许有疑问。

“会稽山脉的最高峰太白尖,因为在每年七月七日的第一缕阳光是全国最早的,所以在古人的眼睛里这里就成了与天交流的平台,当然这仅仅是人们的一厢情愿而已,所以一些大势力的代表会在每年的七月七日在太白尖祭拜天,廖宅就成了这些大势力的‘仙境’。

比如说曾经的涂山氏女娇就是传说在廖宅的始悟坑与大禹相遇,从而演绎出禹郎痴女的传奇故事。

大禹自从见了仙女,就患了相思之疾。

老禹见了后,就偷偷的派人去打听了所有来龙去脉,不禁惊喜万分。

只要成就了这件好事,大禹的将来自己就可以放心了。

于是老禹是千方百计的琢磨,想方设法的推敲。

既要让姑娘愿意上钩,又要使自己的儿子死心塌地,老禹做了一件令他自己都佩服自己的事情。

离七月七日太白尖的祭拜太阳的日子也不远了,老禹就选择了当时天下第一流行的布匹,去和涂山氏的一些长老们商量,希望捐赠这些衣服给涂山氏那些最美丽的女子,以表示老禹势力对太阳的敬意。

因为这是一件经过精心筹划的点子,老禹是不惜下大本钱,那些姑娘们的衣服供应充足,还特意让女娇选穿了一件红色的衣服。

因为和涂山氏的一些人混得熟悉了,所以有些事情老禹是十分的清楚。

为了让大禹死心塌地的钻进他的‘陷阱’,老禹设计了非常有水平的计策。

第一步他告诉大禹说他梦见了自己的先人,说大禹的因缘要到了,还作出了很是兴奋的样子。

第二步他说去梦见月亮里的老人,告诉他某一天有仙女会到仙女湖洗澡,让禹在某个时间去偷了那一件红色衣服。这样就能够留下仙女,而这个仙女就会成为禹的妻子,后来一传二传的就衍生出月老来了。而真正的月老应该算是老禹吧。

老禹不愧是身经百战的老‘司机’,算计得天衣无缝啊!

所以说我们作为廖宅人,应该为我们这里曾经是‘仙境’而骄傲、珍惜。”讲到这里张伟发现小朋友们是鸦雀无声,如老僧入定似的。

不过张伟怕家里爷爷奶奶担心,就打算匆匆收场了。

……

自从爷爷说起了岛国的敌人后,张伟就更加有心了,我们这片区域有隐身族,岛国据说有忍术?也是一种隐身术?而张伟听长辈们聊天时候说起,这片区域的隐身族比岛国的不知道强了多少倍。

晚上的张伟就练习那个意念感应的第二步,仿佛自己全身都是眼睛,而且张伟如青蛙一样的保持蓄力状态,意念自己可以飞起来,感应真的如飞起来的鸟一样。

结合看月亮,看星星的入静意境,张伟发现自己的丹田与上丹田的气沟通了。

有初步的天眼通意境了!当然境界是还在漏尽通,只是某种感觉超前了,张伟欣喜万分。

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人们对修仙是敬仰,而在闲暇时间爱八卦也很多,有了《会稽山修仙传奇》,这里的传说就更加多了…

武汉师爷也被传说成天师…。

关于武汉师爷的故事是越来越受欢迎,如廖宅大队造电站,武汉师爷是第一生产队队长兼会计,大队有很多采购就自然落在了有会计本领的他身上,凡是武汉师爷采购的东西非常精准,还有就是材料保管权也落在武汉师爷手上,廖宅电站从头到尾无事故,还有难见浪费…

凡事都怕认真,武汉师爷做事情,从来都是严以律己宽以待人,所以,在大家的爱戴与信任中,很多大事情都让他挑大梁,如后来凉帽山大桥的所有事务全部落在了武汉师爷身上…